在南海子公园遭遇放生造孽团伙

冯永锋

本来我对佛教徒有着极强的接受力，我相信他们的一切行为都为了众生美好。

但接连遭遇几次放生之后，我开始怀疑他们的基本修为。因为“没有买卖就没有杀戮”，正是因为佛教徒们的放生，刺激了一批人从事杀生和捕生事业。或者说，为了满足他们的放生欲，刺激出了一大批专业生意人为他们服务。他们抓鸟的抓鸟，捕鱼的捕鱼，屠杀的屠杀。就在他们诵佛念经的时候，鸟老板和鱼老板正盘算着明天的生意经；就在信众们一心以为又做了一件功德的时候，他们给自然生态系统又带去一次沉重的打击。

那些以为自己在超度罪孽的人，其实正在制造杀戮，制造罪孽。

那些以为这个轮回遭遇杀戮的鸟兽是上辈子作孽的结果，孰不知，如果它们没有遭遇这些放生者，它们生活可以过得非常的美好，无论是前世还是来生。

说得深了，是一个没有基本热爱自然能力的人，无论想要从事自然保护，还是想要从事佛教超度，都只会落下悲惨的结局。

2011年4月3日，又逢一个“放生大日”，一批佛教信众聚在北京大兴南海子公园里，借放生以杀生，借超度以造孽，借保护环境以破坏环境；让人世间善良的美好，又一次沦落为愚蠢的悲剧。

南海子公园已经成为放生造孽团伙的活动基地，几乎一有放生机会都会有一大批人在那聚集。做着世界上最伪善最残忍的放生游戏，以满足信仰的虚荣心和贪痴心。http://s5/middle/6adcfa97ga005ff23e954&690
（四十笼麻雀，每笼100只；十笼灰椋鸟、丝光椋鸟和八哥，每笼50只。为了等待师兄师弟师妹师姐们聚齐，为了挺过冗长的放生仪轨，鸟类一直在惊恐不安地乱撞。）
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（喊了口号，又集体念了好多遍经文，鸟老板才低声说，总算完了，开始放吧。）
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（麻雀原本不是笼中鸟，近来吃麻雀的人也很少，市上的油炸铁雀其实是孵化出来的小鸡。它们为放生而被捕。）
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（很多鸟类出笼后不知所措，只会在地上一跳一跳地逃亡。对于它们来说，佛教徒是最可怕的动物。）
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（不少鸟类像这只麻雀一样遭受过度惊吓，面临死亡。）
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（孩子们顺手给一只麻雀做了个坟墓。一个摇转经桶的年轻时髦姑娘，一会儿念唵吗尼呗么轰，一会儿念阿弥陀佛，一会儿念地藏王菩萨。她以为靠念几句经就可以把自己造的孽转到别人身上。）
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（从天津“原产地”专门运来了两车鱼，这样价格便宜些。放鸟之后是放鱼，卖鱼的人负责分配和计数。每人拎着桶去领。放生费用由大家一起摊。）
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（这些在天津鱼塘里养的鱼放到了南海子新修的小湖里。由于水质肮脏，原本里面的鱼大量死亡，被园林工人捞到周边的绿化树下糜烂。）
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（放生后不知家在何处的丝光椋鸟。它们原来就是自由身，在北京以南的地方生活。被捕之后饱受虐待，身心俱疲，对中国那些有佛教信仰的群体满怀猜疑和绝望。）