灵隐云知

云门宗泐潭怀澄法嗣。

杭州普福院僧。历仁宗、神宗朝。

诗、事见《咸淳临安志》卷七九。

邺公庵歌（灵隐云知）

呼猿涧西藏石笋，丹桂苍松达鹫岭。

几年陈迹绝纤埃，一旦佳名出清景。

山家时喜来五马，相携款曲空岩下。

遂许诛茅结小庵，异日功成伴潇洒。

庵成可以资静观，目前直见江湖宽。

邺公政简每频到，试茶笑傲浮云端。

物外似忘轩冕贵，此中深得林泉意。

野人陪著病维摩，游息自同方丈地。

芳猷（yóu）从此流千载，且得而今光胜概。

注：

1、邺公指祖无择，祖受封为邺国公。公元1068年(宋神宗熙宁元年)，祖无择出守杭州与云知结交。云知于西湖普福院内结草为庵，因祖无择受封邺国公，遂取名为邺公庵，且作此邺公庵歌以记。诗歌中详尽地描述了邺公庵周边的优美环境，创建邺公庵的缘起经过，以及在此庵与邺国公祖无择的交往情况。

2、呼猿涧:为西湖普福院旁的一条山溪，因溪畔常有猿出没，有时应人呼唤，故名。

3、石笋:普福院旁名胜。有石矗立如笋状，故称。

4、丹桂:为桂树的一种，叶为桂，皮赤。晋嵇含《南方草木状》:“桂有三种，叶如柏叶，皮赤者为丹桂。”其他两种为菌桂、牡桂。

5、鹫岭:即鹫山，又称鹫峰、灵山，全称灵鹫山，在中印度。梵语耆嫩崛山。又王舍城南尸陀林中多死人，诸鹫常来食之，还集山头，时人名为鹫头山。

6、五马:太守的代称。说法有二:一典出《诗经》。《诗经》有云“良马五之”。指太守出行可御五马。二认为古代一乘车有四马，太守出行可增一马，即为五马。后代通常便以五马作为太守的代称。

7、野人:山野之人，指邺公庵附近的山区居民，如农民、樵子、渔夫等。

8、维摩:维摩诘之简称。维摩诘为佛祖释迦牟尼同时人，也作毗摩罗诘，系音译。意译作无垢或净名。曾向佛弟子多人讲说大乘教义。此处代指作者自己。

9、芳猷:美德。