真净克文

临济宗黄龙慧南法嗣。

克文禅师（1025—1102），陕府（陕州，治今河南陕县）阌(wen)乡人，俗姓郑。经王安石奏请，神宗赐他以紫袈裟及“真净大师”之号。亦称“宝峰克文”。

北宋徽宗崇宁改元（1102），克文禅师示疾。大众请他说法。克文禅师笑道：“今年七十八，四大相离别。火风既分散，临行休更说。”然后为大众遗诫宗门大略，说完便迁化。

《宝峰云庵真净禅师语录》，包括住筠州圣寿寺语录、住洞山语录、住金陵报宁寺语录、住庐山归宗寺语录、住宝峰禅院语录及他著的偈颂等，共四卷。

偈颂（真净克文）

香残火冷漏将沉，孤坐寥寥对碧岑。

万井共当门有月，几人同在道无心。

风传乔木时时雨，泉泻幽岩夜夜琴。

为报参玄诸子道，西来消息好追寻。

大宁山堂（真净克文）

禅家能自静，住处是深山。

门外事虽扰，座中人亦闲。

渔歌闻别浦，雁阵下前湾。

即此非他物，何妨洪府间？

颂古（真净克文）

楚王城畔水东流，树倒藤枯笑不休。

好是自従投子去，更无人解道油油。

注：

道油油，《五灯》卷５《大同》载，赵州路见投子，问：“莫是投子庵主么？”投子说： “茶盐钱布施我。”赵州先归庵内坐，投子后携一瓶油归。赵州说：“久仰投子大名，到来只见个卖油翁。”投子说：“你只识卖油翁，不识投子。”赵州问： “如何是投子？”投子拈起油瓶说：“油油。”