义净

义净(653—713)，中国佛教四大译经家之一(另外三位是鸠摩罗什、真谛、玄奘)，俗姓张，字文明。齐州(治所即今山东省历城县)人，一作范阳(今河北省涿州市)人。唐高宗咸亨二年(公元671年)取道南海往印度求法，历时二十多年，游历三十余国，武周证圣初年(公元695年)携梵本经、律、论共约四百部，回国至洛阳，武则天亲迎之。他精通三藏，擅长梵文，回国初期与人合译《华严经》，后在洛阳和长安主持翻译《金光明最胜王经》、《大孔雀咒王经》、《法华经》等经、律、论共六十一部，二百三十九卷。在从印度回归途中，写成《南海寄归内法传》四卷和《大唐西域求法高僧》二卷。

道希法师求法西域，终于庵摩罗跋国，后因巡礼希公住房，伤其不幸，聊题一绝（义净）

百苦忘劳独进影，四恩在念契流通。

如何未尽传灯志，溘（音kè）然于此遇途穷。

四恩

见《出本生心地观经》。

一 父母恩

　　经云。父有慈恩。母有悲恩。盖父母长养之恩。广大无比。若有男女。背恩不顺。死即堕于地狱饿鬼畜生。若有男女。孝养父母。承顺无违。常为诸天护念。福乐无尽。纵能一日三时割自身肉。以养父母。尚未能报一日之恩也。

二 众生恩

　　经云。即无始来一切众生轮转五道。于多生中互为父母。以互为父母故。一切男子即是慈父。一切女人即是悲母。以是因缘。诸众生类亦有大恩。犹如现在父母。等无差别也。(五道者。天道。人道。鬼道。畜生道。地狱道也。)

三 国王恩

　　经云。国王福最胜。虽生人间。得自在故。于其国界山河大地尽属国王。一人福德。胜过一切众生之福。又以正法治世。能使众生悉皆安乐。若王国内一人修善。其所作福七分之中。修善之人自得五分。国王常获二分。以依于王而得修善故也。王若以善法化世。诸天善神常来守获。若有恶人而生逆心。于须顷。福自消灭。命终当堕地狱。备受诸苦。所以者何。是诸众生由不知国王恩故。起诸恶逆。得如是报。若有人民。能行善心。敬辅仁王。尊重如佛。是人现世安隐丰乐。所以者何。一切国王。于过去时。会受如来清净禁戒。常为人王安隐快乐。以是因缘。违顺果报。其速如影随形。如响应声也。

四 三宝恩

三宝即佛法僧。可尊可贵。名之为宝。经云。三宝利乐众生。无有休息。功德宝山。巍巍无比。福德甚深。犹如大海。智慧无碍。等于虚空。一切众生。由烦恼业障。沉沦苦海。生死无穷。三宝出世。作大船师。能截爱流。超升彼岸。故恩难报也。

求法诗（义净）

晋宋齐梁唐代间，高僧求法离长安。

去人成百归无十，后者焉知前者难！

路远碧天唯冷结，沙河遮日力疲殚。

后贤若不谙斯旨，往往将经容易看。