牛头法融

牛头法融(594-657)，禅宗牛头派的创始人。俗姓韦，润州延陵（江苏丹阳县延陵镇）人。十九岁（６１２）入句容茅山从三论宗僧炅法师剃度。后从大明法师钻研三论和《华严》、《大品》、《大集》、《维摩》和《法华》等经数年。大明寂后，漫游各地，从盐官（今浙江海宁县）邃法师、永嘉旷法师等听讲各种经论，深有造诣；但觉全凭知解不能证入实际，因而复入山凝心宴坐，过了二十年习定的生活。贞观十年（６３６）他到南京牛头山幽栖寺北岩下构筑一所茅茨禅室，日夕参究。贞观二十一年（６４７），法融在幽栖寺开讲《法华经》。永徽三年（６５２）邑宰请他出至建业讲《大品般若》。江宁县令李修本又请他讲《大集经》。显庆元年（６５６）司功萧元善再三请他住建初寺，次年（６５７）即寂于该寺，时年六十四岁。 　　

据宗密《禅门师资承袭图》说，牛头宗是从四祖道信下傍出的一派。法融和道信的关系，《续高僧传》并无记载。明确的记述法融受道信印可为牛头禅初祖的事实，是晚出的刘禹锡的《融大师新塔记》（《全唐文》第六百零六卷）、李华的《故径山大师碑铭》、《故左溪大师碑》（《全唐文》第三百二十卷）、李吉甫的《大觉师碑铭》（《全唐文》第五百一十二卷）和宗密的《禅门师资承袭图》等。 　 　　

答“用心时”偈（二首）

恰恰用心时，恰恰无心用。曲谭名相劳，直说无繁重。

无心恰恰用，用心恰恰无。今说无心处，不与有心殊。