启功和叶嘉莹笔下的天柱山名人(470)
(2009-03-25 22:08:19)
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分类: 散文随笔 |
启功和叶嘉莹笔下的天柱山名人
储皖峰(1896—1942年)先生字逸安,是现代著名的文学家、教育家。清光绪二十二年(1896),他出生在群山环抱的潜山县槎水乡储家湾村,因其家地处“皖山尖”(天柱山峰)旁边,所以取名皖峰,以志灵异。他自幼随父读书,后入潜山第七乡高等小学堂学习。1917年春,他以优异成绩考入省城安庆的省立第一师范学校(即今安庆一中),曾涉江登庐山写成第一本诗集《匡庐诗草》。1921年夏,他从安庆一师毕业之后,转入南方大学学习,又入北京大学为旁听生,学于胡适、马叔平、吴又隆、陈垣等名教授,学业日益精进。他曾寄居北平宣武门外的潜山会馆,与住在会馆的同乡张恨水结识,应约常为《今报》撰稿。他1927年大学毕业后入清华大学研究院,专治文史,同时参加北京大学国学研究所,与陆侃如、谢国桢、姚名达等办立述学社,编印《国学月报》,发表有关中国文学史专题研究的文章。1929年春,上海中国公学校长胡适聘他任大学部预科国文教授兼本科教授。1930年,又兼任复旦大学、浙江大学教职。1932年上海“一·二八”事变之后,他为避乱赴杭州,专任浙江大学讲席。这年10月,他与陈漱琴女士在庐江觉林结婚,后与她合著《诗经情诗今译》。1933年夏,他应北平大学之聘,携眷北上讲学。1937年夏,在辅仁大学授课,全力协助忠贞人士,积极参加抗战活动。1941年秋,患风湿症、骨节炎,1942年2月6日,卒于东交民巷德国医院。他为研究中国文学史作出了不可磨灭的贡献。近代文学大师胡适评价他:“终身勤苦做学问,终身勤苦教人做学问。”
储皖峰先生一生著述70余种,主要著作有:《莲社考》、《五七言诗溯源》、《建安文学年表》、《白居易、沈约年谱》、《杜牧年谱》、《水经注十录》、《唐诗概论》、《校改国家研读法》、《校刊文镜秘府论》、《校刊洛阳伽蓝记》、《校补顾太清天游阁集》、《水经注选萃》、《中国文学选读书目》等。1933年以后所编著之书为《中国文学史》上下两卷、《汉魏六朝诗选注》、《唐宋诗选注》等。自著诗集《松年》、《庐山集》,《宜城集》,《皖峰诗选》等,另有碑录,冢墓录,园宅录,谣谚录、故事录和关于甲骨文方面的著述等。
在《启功口述历史》一书中,启功先生提到了这位储皖峰先生:“当时辅仁大学有一位储皖峰先生,曾做过国文系主任。他喜欢吸烟,又不敢吸得太重,刚一嘬,就赶紧把手甩出去,一边抽,一边发表议论。他有些口头语,和他接触多了常能听到。比如提到他不喜欢的人,他必说:‘这是一个混帐王八蛋’。不知是不是受他的影响,我现在评价我看不上的人时,也常称他为‘混帐’。又比如他喜欢卖弄自己经常学习,知识面广,就常跟别人说:‘我昨天又得到了一些新材料’。当别人发表了什么见解,提出意见时,他又常不屑一顾,总是反复说:‘也不怎么高明’,‘也没什么必要’。于是我们这位余逊学兄把这几句话串起来,编成这样一个顺口溜:‘有一个混帐王八蛋,偶尔得了些新材料,也不怎么高明,也没什么必要。’”
余逊是国学大师余嘉锡先生的公子,当时也在辅仁大学任教,他拿储先生的口头禅编段子,开玩笑,用启功先生的话说是“淘气”。现在看来,当时的青年教师思想很是活跃,在教书之余常常彼此雅谑。
同是作为辅仁大学校友的叶嘉莹先生在诗中也曾提到储皖峰先生。翻开叶先生的诗词作品集,涉及的人事内容非常丰富,这其中有5首绝句诗为储皖峰先生所作,包括写于1941年的《读皖峰夫子诗后》(三首)和写于1942年的《悼皖峰夫子》(二首):
读皖峰夫子诗后
低讽如闻落笔声,兴言啼笑自天成。青山碧水崚嶒气,有客高歌咏不平。
自古诗人涕泪多,一腔孤愤写悲歌。每吟舒望遥山句,始信文章挽逝波。
自是春花富艳妆,东坡五醉不为狂。林梅陶菊谁堪并,合铸新辞陆海棠。
悼皖峰夫子
几回凭吊过嘉兴,俯视新碑感不胜。遥想孤吟风露下,数丛磷火代青灯。
列坐春风未匝年,何期化雨遽成烟。从今桃李无颜色,啼鸟声声叫杜鹃。
叶嘉莹先生于1941年考入北平的辅仁大学,本来“唐宋诗”这门课是储先生教的,但当时储先生的身体状况非常不好,教了几次课就病倒了,改由顾随(羡季)先生教。这里的“嘉兴”不是浙江的嘉兴,而是北平的一所寺庙,储先生去世后停灵在嘉兴寺。假如储先生九泉有知,想必他正孤吟于风露之下,坟地中磷火闪烁,或许可以作为读书的青灯吧。
学生听老师讲课如沐春风,但是时间很短,尚且不足一年,本来要等待春风化雨,谁知一切都烟消云灭。“桃李”指的是那些曾经得沐春风的学生们,在老师病逝之后,全都黯然神伤。杜鹃鸟的叫声很哀切,传达着学生们内心的悲伤。景语情语交融,感情真挚,令人心生戚戚之感。
储皖峰先生是安徽潜山县(天柱山所在地)的名人,在当代两位国学大师的笔下,分别记下了有关他的逸闻趣事,以及他为诗为学的风范。
2009-2-11
2009-2-12稍改