唐人节

唐代没有什么星期、礼拜之说，实行旬休，十天休一天（往往是在旬末的那天），比我们的七天休两天要辛苦得多，可是人家法定给假的节却有近30个（其中包括9个节气），给假50天左右。另外官员们还可以享受五月的“田假”和九月的“授衣假”各15天，一年的假期合计接近120天。这还不算冠、婚、诞等吉庆假，以及省亲假、侍亲假、祭祀假、拜扫假、丧葬假、病假、长告、装束假、路程假等等。

唐·李林甫等编撰的《唐六典》卷二《尚书吏部卷》讲到官吏休假制度时有这样的规定：“谓元正、冬至各给假七日，寒食通清明四日， 八月十五日、夏至及腊各三日。正月七日·十五日、晦日、春·秋二社、二月八日、三月三日、四月八日、五月五日、三伏日、七月七日·十五日、九月九日、十月一日、立春、春分、立秋、秋分、立夏、立冬、每旬，并给假一日。”

这到底都是些什么节？

先说给假7天的，有3个节：元正是正月一日，为一岁之首，又称为元日、正日、元旦；冬至又称“冬节”、“大冬”，隋唐时称为“长至日”；清明是二十四节气中惟一演变成民间节日的节气，清明的前一两天禁火，只能吃冷食，称为“寒食节”，寒食通清明，唐初规定给假4天，后来改为7天。在这几个节日都要安排重大的祭祀活动。《唐六典》卷六《尚书刑部卷》记载：“官户、奴婢，元日、冬至、寒食放三日假。”身受奴役之人尚且给假，可见唐代对元日（元正）、冬至、寒食（通清明）这三大节日的重视。

再说给假3天的，也有3个节：八月十五日是中秋节，赏月团圆的日子，唐代起定为全国性节日；夏至是入夏以后的第四个节气，是一年中白昼最长、黑夜最短的日子；腊，本为祭名，后指腊日，即腊月的第一天，南北朝时把十二月八日（释迦牟尼佛成道日）定为腊日，或冬至后第三个戌日为腊。

给假1天的节有20个：正月七日也叫人日、人节或人胜节；正月十五日是上元节，即元宵节，与七月十五日的中元节和十月十五的下元节合称“三元节”；晦日指正月三十日（或者二十九），隋代及唐初以正月晦日为中和节，唐德宗贞元五年（789年）把中和节改在二月一日，并且作为太阳星君的生日（中和节与上巳节、重阳节合称“三令节”）；春社、秋社，是我国古代春秋两祭社神的日子，一般在立春、立秋这两个节气后的第五个戊日举行；二月八日是佛祖释迦牟尼出家的日子，四月八日是佛祖的圣诞日，也称为佛诞节或浴佛节（也有的认为二月八日也是佛祖的生日，因为历法不同，以十一月作为正月，则四月八日就相当于夏历的二月八日。）；三月三日是上巳节，又称元巳节、修禊节、水节；五月五日是端午节，又称端五、重五、端阳，道教称此节为地腊节，唐人亦称天中节；夏至后第三个庚日叫初伏，第四个庚日叫中伏，立秋后第一个庚日叫终伏（末伏），总称为三伏；七月七日是乞巧节，也称七夕，相传为牛郎织女在天河相会的日子；七月十五日是中元节，亦称盂兰盆节、鬼节；九月九日是重阳节，又称重九节、登高节、茱萸节、秋节、素节等，现又称敬老节；十月一日是寒衣节，天气渐冷，人们把纸糊竹扎的衣服鞋帽焚烧了祭奠祖先，在江南索性称为“烧衣节”；另外还有立春、春分、立秋、秋分、立夏、立冬6个节气，也是给假的。

唐玄宗崇尚道教，把二月十五日作为老子生日，也命全国放假1天。

从唐玄宗开元十七年起，以每年八月五日玄宗降诞日为“千秋节”，天宝初，改名为“天长节”，全国放假3天。唐肃宗的时候把皇帝生日的3天假改成1天，把寒食通清明的假从4天增加到7天，假期终究超过了50天。

除此之外唐人还有一些没有明确给假的节。

唐人称正月二十三（另有正月二十日、三十日等多种说法）为天穿节，相传此日为女娲氏炼石补天之日，民俗在这天把煎饼作为供物，置于屋脊高处以祭祀，以其设供处接近天上，模拟女娲补天的行为，故又称“补天穿”。（明清时期北方地区把正月二十五称为“填仓节”、“添仓节”或者“天仓节”，有人认为跟天穿节是一回事，有人认为不是。）

此外，“花朝节”有二月二日、十二日、十五日、十八日等多种说法；“二月二，龙抬头”，也称为“春龙节”；四月一日清和节是唐人新添的节日，宋明以后逐渐为人们所淡忘；还有“三元节”之“下元节”，即十月十五日；也有把腊月八日作为“腊八节”，把腊月二十三作为“祭灶节”的。

时节的设置可以点亮人们的日常生活，唐人很热爱生活，也很会享受生活。他们在众多的节日里进行宗教祭祀、缅怀祖先，与人世的亲朋友好聚会宴饮，还有很多饮食上、衣饰上的习俗，华服美食，游艺娱乐，相互馈赠。每个节日都雅俗兼及，充实生动，丰富多彩。

2008-9-12