“中和节”以及唐人节

中国传统的民俗节日有不少，其中有一个皇帝创立的节。

吕渭的《皇帝移晦日为中和节》一诗中写道：“皇心不向晦，改节号中和。”说的是唐德宗认为以晦日作为节日名称不详，把日期推后一天，并且改名为“中和节”。

晦日是每月的最后一天，大月是三十日，小月是二十九日。正月的晦日是一年中的第一个晦日，也称“初晦”，在唐初是给假一天的节日。

据《新唐书》卷139《李泌传》，唐德宗贞元五年（789年），帝以“前世上巳、九日，皆大宴集，而寒食多与上巳同时，欲以二月名节，自我为古，若何而可？”泌谓：“废正月晦，以二月朔为中和节。” 届时“百官进农书，以示务本。”本来二月里没有节日，自从唐德宗把正月的“晦日”改成二月初一的“中和节”，二月才有了节日。

《旧唐书》卷13《德宗纪》，贞元五年（789年）正月诏，“自今宜以二月一日为中和节，以代正月晦日，备三令节数，内外官司，休假一日，”

唐德宗把二月一日作为中和节，代替“晦日”这个节，并且把中和节与上巳节（三月初三）、重阳节（九月初九）合称“三令节”，分别给假1天。

唐德宗还把这一天作为太阳星君的生日（上古时是把春分那天作为太阳生日举行祭祀活动的），祭祀太阳，祈求丰收。

《全唐诗》录唐德宗李适以“中和节”为题的诗三首，看来他对自己确立的节很重视。

另外，王建《宫词》之十九还写道：“殿前明日中和节，连夜琼林散舞衣。传报所司分蜡烛，监开金锁放人归。”说是中和节这天允许宫女与家人团聚。

五代尉迟偓《中朝故事》卷上：“每岁上巳日，许宫女于兴庆宫内大同殿前与骨肉相见，纵其问讯，家眷更相赠遗。一日之内，人有千万，有初到亲戚便相见者，有及暮而呼唤姓第不至者，涕泣而去。岁岁如此。”这里说“上巳日”，与王建的诗不符，记述颇详，有人说应是中和节宫女与家人团聚的情景，难以确考。

宋代以后中和节基本上消失了，但《武林旧事》还有记载，说中和节“唐人最重，今惟作假，及进单罗御服。百官服单罗裳而已。”中和节的时候天气渐渐暖和了，可以脱掉棉衣改穿单衣了。

正月晦日原有“送穷”的习俗。韩愈曾撰《送穷文》，开篇说“元和六年正月乙丑晦”。唐人于此日结柳作车，缚草为船，备好干粮祭送穷鬼。姚合的《晦日送穷三首》之一写道：“年年到此日，沥酒拜街中。万户千门看，无人不送穷。”李郢的《正月晦日书事》也有“盐米妻儿夜送穷”的句子。

另外，据隋·杜台卿的《玉烛宝典》卷一的记载和杜公瞻的注释，人们在晦日这天酹酒洗衣于水边，祓除不祥。张说的《晦日》一诗写道：“晦日嫌春浅，江浦看湔衣。”“湔”（音jiān），洗的意思。一般是说妇女在水边洗裙子，以求消灾解厄。

中和节是唐德宗创立的节。唐代还有哪些节？顺便说说。

唐代没有什么星期、礼拜之说，实行旬休，十天休一天（往往是在旬末那天），比我们的七天休两天要辛苦得多，可是人家法定给假的“节”却有27个（其中包括9个节气），给假47天。另外官员们还可以享受五月的“田假”和九月的“授衣假”各15天，一年的假期合计接近120天。这还不算冠、婚、诞等吉庆假，以及省亲假、侍亲假、祭祀假、拜扫假、丧葬假、病假、长告、装束假、路程假等等。

唐·李林甫等编撰的《唐六典》卷二《尚书吏部卷》讲到官吏休假制度时有这样的规定：“谓元正、冬至各给假七日，寒食通清明四日，八月十五日、夏至及腊各三日。正月七日·十五日、晦日、春·秋二社、二月八日、三月三日、四月八日、五月五日、三伏日、七月七日·十五日、九月九日、十月一日、立春、春分、立秋、秋分、立夏、立冬、每旬，并给假一日。”

先说给假7天的：元正是正月一日，为一岁之首，又称为元日、正日、元旦；冬至又称“冬节”、“大冬”，隋唐时称为“长至日”；清明是二十四节气中惟一演变成民间节日的节气，清明的前一两天禁火，只能吃冷食，称为“寒食节”，寒食通清明，唐初规定给假4天，后来改为7天。这几个节都要安排重大的祭祀活动。

再说给假3天的：八月十五日是中秋节，赏月团圆的日子，唐代起定为全国性节日；夏至是入夏以后的第四个节气，是一年中白昼最长、黑夜最短的日子，要举行重要的祭祀活动；腊，本为祭名，后指腊日，即腊月的第一天，南北朝时把十二月八日定为腊日，或冬至后第三个戌日为腊。

给假1天的节有20个：正月七日也叫人日、人节或人胜节；正月十五日是上元节，即元宵节，与七月十五日的中元节和十月十五的下元节合称“三元节”；晦日前面已经说了；春社、秋社，是我国古代春秋两祭社神的日子，一般在立春、立秋这两个节气后的第五个戊日举行；二月八日和四月八日，都是佛祖生日，也称为佛诞节或浴佛节（因为历法不同，以十一月作为正月，则四月八日就相当于夏历的二月八日。还有说法一个是佛祖出生的日子，一个是他成佛的日子）；三月三日是上巳节，又称元巳节、修禊节、水节；五月五日是端午节，又称端五、重五、端阳，道教称此节为地腊节，唐人亦称天中节；夏至后第三个庚日叫初伏，第四个庚日叫中伏，立秋后第一个庚日叫终伏（末伏），总称为三伏；七月七日是乞巧节，也称七夕，相传为牛郎织女在天河相会的日子；七月十五日是中元节，亦称盂兰盆节、鬼节；九月九日是重阳节，又称重九节、登高节、茱萸节、秋节、素节等，现又称敬老节；十月一日是寒衣节，天气渐冷，人们把纸糊竹扎的衣服鞋帽焚烧了祭奠祖先，在江南索性称为“烧衣节”；另外还有立春、春分、立秋、秋分、立夏、立冬6个节气，主要是与祭祀活动有关。

唐玄宗崇尚道教，把二月十五日作为老子生日，亦命全国放假1天。

至于皇帝的生日，虽然给假，虽然也称为“节”，但是因为时间不固定（每个皇帝的生日不同），不应视为民俗意义的节日。

除了上面说到的那些节，唐人还有一些没有明确给假的节，不给假，也可以照样庆祝。

唐人称正月二十三为天穿节，相传此日为女娲氏炼石补天之日（天穿节有正月二十日、二十三日、三十日等多种说法。另有把正月二十五称为“填仓节”或者“天仓节”，有人认为跟天穿节是一回事，有人认为不是。）；“花朝节”有二月二日、十二日、十五日、十八日等多种说法，大概是南北气温差异，花开时节不同；“二月二，龙抬头”，也称为“春龙节”；四月一日清和节是唐人新添的节日，宋明以后逐渐为人们所淡忘；还有“三元节”之“下元节”，即十月十五日；也有把腊月八日作为“腊八节”，把腊月二十三作为“祭灶节”的。

总之，唐人很热爱生活，也很会享受生活。他们在众多的节日里进行宗教祭祀、缅怀祖先，与人世的亲朋友好聚会宴饮，还有很多饮食上、衣饰上的习俗，华服美食，游艺娱乐，相互馈赠。每个节日都雅俗兼及，充实生动，丰富多彩。

在日常生活的秩序当中，人们以时节创造社会生活的分隔，以各种不同的节俗方式点亮生活。中华民族自己的节日，是我们应该重视与共享的传统文化。

2007-5-27

2007-8-10修改

2007-8-17（早晨）稍改

2008-3-31稍改