闲时刷微博，注意到最近一种甚是流行的“宝宝语体”——宝宝只是心里苦但宝宝不说，有没有人请宝宝看电影呀，给宝宝发个红包呗……从中感受到的是一种以显露幼稚来索取怜爱的习惯。看了近几周的《我们15个》剧情，深觉微博上流行的低龄化、稚童化的自我期待在平顶之上也有迹可循。

这种迹象在哈雷骑士郑义上山后的剧情中尤为突出。他“拆除炎恩小屋”的提议，引发了小宝和琳达的争吵；他“规律作息”的提议，激起了彬子的强烈反对；平顶一贯低效的民主讨论、各执一事的散漫现状，也触碰了他的忍耐极限。这些事看似毫无关联，不过是普通的争执罢了，而其中暗含的，恰恰是长不大也不愿长大的宝宝心，以及站在自我角度的、狭义的、不成熟的“原则”与“理论。”

庆幸空间给了我旁观的距离，让我把“平顶之上”的琐碎剧情梳理出一条清晰的脉络。

排除异见：唯我独尊的娇宠心理

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回放了几遍小宝和琳达之间的争吵，随手记下了几则交锋话语——面对郑义“强拆炎恩小屋”的行为，琳达与小宝的看法有所不同，小宝一点即燃：“你不要跟我有任何的反驳，这样会显得我很小心眼。你要完全顺着我的观点来，不然我就不再跟你说话了。”他蛮横地剥夺了琳达表达不同看法的权利，原因不在于观点之正误，而在于争执贬低了他的形象。并以“不再跟你讲话”为威胁，要求对方必须顺着自己的意图。光顺着还不行，程度上必须得是“完全顺着”。仔细揣摩小宝的言辞，尽管是怒火上头的气话，依然完整地暴露了他唯我独尊的娇宠心理——必须顺着我、让着我，必须以我为中心，迎合我的观念。在小宝的观念中，这就是他的话语方式、思维习惯、个性特征。

如果是个六七岁的稚童奶声奶气地吐出这番话，倒还可理解。但一位二十七岁的男青年脱口而出这样理所应当的观点，不免使人瞠目结舌。打量身边，你会发现小宝不是个例，以成熟外壳包裹着稚童般娇心者大有人在。说实话，很为一群三十多岁的壮年男子矫揉娇嗔地以宝宝自称而感到肉麻。我不认为这是一种单纯的恶搞，更倾向于赞同它迎合了人们潜意识中低智化、不讲理、索求溺爱的娇宠心理。

相比于讲理的絮叨、妥协的委屈，被娇宠自然是快意无穷的，唯我独尊更能给人带来上瘾般的享受。这个时代有一种特殊的价值颠倒癖好，习惯于视幼稚为可爱，拿无知当个性，不管“宝宝体”听上去多么矫情，只要能跟“个性”蹭点边，就有十足的正当性。如果借“个性”之名，理直气壮地继续下去，结果便是年轻人永远不能完成社会学中所说的“离母离父的心理过程”，即便远离了父母独处平顶，依然会向身边其他人索取娇宠。

只可惜，平顶不会主动迎合他，素昧平生的居民更不会一味地取悦他，能够为小宝提供无限娇宠的只有鬓发渐白的父母。小宝，是网友基于他姓韦而赠予的一个昵称，只是一个代号而已，绝不附带着享受群体宠溺的特权，绝不意味着可以理所应当地长不大。

特立独行：与社会规范协调的困难

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作为平顶的改革者，郑义提议要制定规律的作息时间，高效打扫烂尾残局。但对于厌恶束缚的彬子而言，规律与限制，显然不在他的容忍范畴之内，他当即表示反对。随后的会议上，众人皆围桌讨论，他独守着缝纫机。这种游离于群体之外举动并不稀奇，平顶数月的生活中，彬子留给众人的印象便是特立独行。

一直以来，“特立独行”是颇受宣扬、广得赞美的一种个性。经由文学家们的描写，特立独行者给人们的印象，往往是身怀不凡之技，对喧闹的人堆、嘈杂的群居感到不适，难以融入任何群体。他们所表现出的叛逆姿态，是对社会规矩、俗世条例的抗拒，很有一种孤傲英雄的气质。打人们身侧走过，其桀骜不逊的风骨能轻易唤起惊叹。它所对应的，是才气与傲骨。龙应台也曾说，一个社会特立独行的人越多，天分、才气、勇气、道德就越多。

但不管特立独行者被涂抹得多么有魅力，都无法改变一个事实：他与社会规范协调困难。这种人通常都有不同程度上的心理洁癖，行为上总是缺乏弹性。但在年轻人社会化的过程中，为了扮演社会所期待的角色、实现与团体的协作，又不得不对自我的性格进行调整。然而，并不是每个人都天生如彼得大叔、胖虎般随和。在成长的磨合中，由于个性差异而与团体的共性协调困难，并不罕见。

有的协调困难，是尝试多年而不得。有的协调困难，则是从未尝试而拒绝。表现在特立独行上，便是有人阅尽世相后因厌倦而特立独行，有人则只是因拒绝调整自我的封闭、消极憎恶社会规范的偏激而特立独行。对于后者，需要的是疏导压力、卸下防备、陪伴成长，而不是过度地吹捧赞美与宣扬。我并不赞同“特立独行的人越多，社会的才气和道德就越多”之说，倒觉得特立独行的人多了，以协同合作为基础的社会分工将形如一盘散沙，个体间难以协调，社会规范毫无约束力，公共管理上则是各自为政、离群索居。

更进一步说，如果因畏惧性格与环境磨合所带来的痛感与不适，而以特立独行的方式选择回避，其实是对成长的回避。在以才气傲骨标榜个性之前，不妨诚实地问问自己，究竟是出于什么特立独行，你所拒绝的，究竟是人群的庸俗，还是成长的痛楚。你所守护的，究竟是高洁的志向，还是脆弱的心灵。

 空谈误事：民主不是幼稚的争吵游戏

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        逢开会必吵架的传统，在近期的剧情中依然未改丝毫。对待这种低效的讨论，郑义怒斥其为空谈，并表示再也不会参加。但农场主小宝不以为然，他认定这是一种尊重与民主的体现。回望了一下我的追剧史，几乎每隔几天，便能见到这种“民主的争吵”。

  起初，我也倾向于拿“个性”说事，认为逢会必吵源于个性太强。但旁观了近几期的“民主争吵”之后，我觉得这种归因还是浅了些。不肯让步，暴露出的是居民们民主观念的幼稚。只知民主赋予了自我表达的权利，而不知民主还对妥协的胸怀提出了要求。由于所处位置和认识角度的差异，人们不可能鼓掌通过每一条提议，真正的民主模式应该让各种意见进行表达，随后在妥协中平衡利益。不是进行零和博弈，以压倒对方为目标，进行你死我活的争执。所达成的社会共识也不是全体成员的一致赞同，而是经由妥协磋商出的最佳方案。

  从平顶的民主讨论看，只实现了前半句“让各种意见进行表达”，但民主真正的魅力，恰恰是疏忽的后半句，人们可以在平等对话的框架内实现差异之间的妥协，从而包容了差异的存在。很可惜，在平顶上锋芒棱角多，妥协随和少。人人都在张扬着自己的表达权利，却不肯舍出脚下的半寸土地，一心等待着他人的让步。

 缺乏对妥协的深刻理解，平顶的民主讨论会不过是过家家式的模仿。围坐一桌、发个言、举个手，只是模拟了民主的表象，疏漏了其核心要义，而成为幼稚的话语游戏。这种话语游戏，导致的是居民皆耽于争吵的口舌快感，项目夭折于集体性的拖沓。

  对于郑义这种具备超强执行力的人而言，无休止的讨论无疑是一种折磨。前几日，他带领几位居民，仅用了半天时间，便将简陋的厕所粉刷一新。如将此事放在会议上讨论，要不要刷、刷什么图案、什么时候刷、谁参与刷……种种问题皆以不妥协且极低效的民主讨论进行，估计油漆风干了也未必有协调一致的结果，中间还不知夹杂着几轮口舌之争。

 对居民而言，或许这就是平顶的议事方式。但坦白说来，这实在不是什么值得张扬的特色，而是民主观念的幼稚。它非但没有让民主显得亲民、平易，反而使人误解、远离。它非但没有让平顶的讨论成为个性鲜明的决策会议，反而暴露了民主认知的粗浅。

  对于观众而言，反思平顶也是对自身的一种警示与旁敲侧击，无论是不讲理求包容的娇宠心理，还是拒绝社会规范的特立独行、抑或幼稚粗浅的民主实践，都在暗示着一种不得不面对的现实真相：别总拿个性说事，你只是没长大。

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