013

《诗经》是中国古代从周代初年到春秋中叶近六百年的诗歌总集，可以看成是中国诗歌的源头。也许有人会对我的看法有不同意见，认为旧体诗歌与《诗经》有一定传承关系，可新诗却与旧体诗词是对立的，应该与《诗经》没有太大关联。可是我要说，虽然诗歌分新旧，可诗意是相通的。翻开《诗经》，第一篇就是《关雎》，译注者称这是一曲婚礼歌曲，我却不这么看，我认为这是一首描写男女爱情的诗歌。可见爱情是诗歌描写的核心。“窈窕淑女，君子好逑”、“悠哉悠哉，辗转反侧”这正是一个男子对女子表明心迹，表达爱慕之情的真切写照。我们完全可以把爱的含义扩大，不仅仅局限于爱情，可以扩展为博爱，亲情，友情。只有饱含深情的心灵才可以产生饱含深情的诗句。“物犹有情，人何以堪。”《诗经》开篇即对诗歌提出了这一潜在要求，可见情为诗歌之核心中的核心。

2007年1月19日 夜于洛阳

 

014

现在我才发现，我走上诗歌的道路是深受徐志摩的影响的，他的代表作《再别康桥》便是我心目中的标准诗歌。虽然我后来转向对写实主义诗歌的学习与练习，可是这最初的影响还是难以去掉的。今天重新翻阅徐志摩的诗文集《落叶》，再一次读到那饱含深情的诗句，我如同电击一般，豁然醒悟。诗歌应该怎样继续下去，现在似乎我已经有了自己的答案。

2007年1月26日 夜于清水居

 

015

诗歌的出路是自救的，没有多少人是真心帮助你的。

与其这样等待，不如自己去主动获取。

2007年是我文字生涯的一个真正的开端，有三不为：一不为游戏之作；二不为任性之作；三不为不修改之作。

2007年1月28日 于洛阳

 

016

写作的意义何在？这是每一个试图写作的人都要追寻的答案。

今天看到我们乡初级中学的大门上贴着一副对联

“怕吃苦莫入此门，图安逸另寻他处”

写作其实也是一样。

南方狐老师在点评我的组诗《冬天来洛阳看雪》时说“有感觉好，要把这点感觉抓住抓稳，放开写，而不是急急收手。”

我认为感觉是一种美好的享受，自然一点，真实一点，更清晰地把写作所享受的美好感觉表达出来，也许诗歌也就真的凸现出来了。

2007年2月26日 于清水居

注：南方狐老师的点评 引自 丑石诗歌网 http://www.choushi.com/

http://www.choushi.com/bbs/dispbbs.asp?boardID=5&ID=8212