第五章体象蔑视：容貌缺陷与消极体象

我们必须有忍受不完美的勇气。

——阿德勒

    四、抗拒丑陋：容貌缺陷者心理防线

    容貌缺陷与心理的关系可以用三个“d”开头的英文单词来概括：defect→defence→defective。“defdct”指缺陷，“defence”是指防卫，而“defenctive”则是身心有缺陷的人。容貌缺陷会使人心理不平衡，为使心理免受痛苦，就要具备心理防卫机制，过度防卫或防卫无效，就会使个体成为一个有身心缺陷的人。

从社会学意义上说，容貌对人的生活和工作，对人的交往，乃至爱情和婚姻都会有影响。与此同时，容貌对人的心理也会产生积极的或消极的影响。当容貌有缺陷时，所产生的消极影响达到一定程度，便会构成心理问题或心理障碍，成为医生所要解决的心理疾患。

容貌因素引起的心理障碍主要是人格问题，并由此伴随强烈的情绪异常，如焦虑、抑郁等。但更为普遍的心理问题是由于容貌缺陷者的心理防卫而产生的。因为漂亮的人要存活，丑人也得活，于是丑人便有了自己存活的方式和哲学。

    〇拒绝照镜子

    拒绝是一种否定。拒绝照镜子实ന上就是否定自己的形象。否定是一种最原始而简单的保护自己心灵平静的心理机制，就是把已经发生而令人不愉快或痛苦的事情完全否定，或彻底“忘掉”，就当它根本没有发生，以躲避心理上的痛苦。这种心理上的否定作用在生活中常常可以看到。“眼不见为净”就是典型的一例。对于容貌问题此类事例也很多。比如，一个由于某种原因被毁容者，开始往往不愿意照镜子看到自己的脸庞，以避免心理上承受巨大的压力。当然这是下下策。

    〇向往“丑小鸭”

    《丑小鸭》是一个人人皆知的故事，一只不幸的小鸭被羽毛漂亮的同伴所抛弃。丑小鸭为自己长相而烦恼，它象征着每一个其貌不扬的孩子。然而，对丑小鸭来说是幸运的，因为它长大后毕竟变成了一个美丽的天鹅，露出了迷人的魅力。那么让孩子怎么理解这样一个故事呢？故事为什么不安排丑小鸭长大后变成丑大鸭呢？这样的故事给孩子的只能是一个建立在对丑否定基础上的幻想。《灰姑娘》里的灰姑娘与她两个凶残的姐姐的基本区别就在于美。任何一本有关《灰姑娘》一书的插图都反映了这一点。画饼充饥式的幻想固然是虚幻的，但在绝不可能有烧饼的时候，想像出一个“比萨饼”来满足欲望，不也挺好吗？

    〇“红颜薄命”的信念

    容貌平平的女人，往往物别相信“红颜薄命”的俗语，究其根源，实际上是一种“酸葡萄”心理。自己没有美貌，就认为美貌不好，甚至会多灾多难。有人娶的妻子，姿色平平，别人提起，答曰：“丑妻可靠！”这又是一种对待容貌缺陷的“甜柠檬心理”，既然得不到葡萄，那么就认定柠檬是甜的；既然相貌是丑陋的，那么就认定丑人有丑人的福气。想法固然可笑，但也有道理。人类文化有美貌的价值体系，为何就不能有丑陋的价值体系？

    〇“以才补貌”定律

    由于人的相貌的迥然不同，相貌不好的往往会遇到一些困难和冷遇。但是，在成才的道෯上，成功却偏爱长得不漂亮的人。古今中外成功者的行列中，相貌平平，甚至其貌不扬者居多。这说明相貌与成才有着一定的后天联系。据美国心理学家对相貌较差和相貌较好的中学生的大学入学详细和智商也都明显高一些。该现象是典型的裣作用，即相貌差一些的学生想通过后于的努力以优异的成绩，来弥补相貌的差距。

    〇“丑媳妇总要见公婆”

    丑人用幽默的方式来避免由于他人嘲笑对自己心灵产生的伤害。当一个处境困难或尴尬时，的确可以用幽默来化解困境，维持心理平衡。容貌有缺陷的人常会遇到不可预料的耻笑和侮辱，时常会遇到一些难堪的场面，幽默是应付这种难堪的一种手段。中国春秋时代，齐国有一个聪明的，但是个子非常矮的外交官晏子。有一回他派往楚国办理外交事务。楚王有意玩弄晏子，在宫门旁开了一个小洞，要小个子的晏子由洞口进来，晏子处于这种情况，心里当然很生气，但身为外交家，代表国家，不能有差错，于是向楚王开玩笑就：“大国通常有大门，只有小国才有小门，难道楚国是小国吗？”楚王一听，觉得不好意思，只好叫守兵开大门，让晏子进来，而晏子也就不必被侮辱了。丑人既然丑了，索性就给自己画漫画，让自己丑上加丑。不是有道“丑到极处便见美”嘛！

    〇“东施效颦”的原理

    在对自己的容貌满足方面，仿同作用是普遍存在的心理平衡机制。“东施效颦”源于《庄子.天运》“故西施病心而膑（颦）其里，其里之丑人见而美之，归亦捧心而膑其里。其里富人见之，坚闭门而不出；贫人见之，挈妻而去之走。彼知病心而膑美，而不知膑之所以美。”可见，东施效颦是丑人们的作为。曹雪芹在《红楼梦》第三十回中曰：“若真也葬花，可谓‘东施效颦’了，不但不为新奇，而且更是可恶。”由此可见世人对丑人们的仿同行径的轻蔑和厌恶，似乎丑人们就不能去美容，不能打扮自己。其实，天下并没有这样的道理。ෟ上潮流，对丑人们的心理平衡来说，是十分正常，也是十分必要的。

    总而言之，对于丑人们的生存方式或哲学，或许有人不以为然。心理学家们会说，这不过是人本能的心理自卫机制。人们会说，丑人们总是在弄巧成拙，聪明人会说，这不过是自欺欺人的可笑、可悲的伎俩。而我想说，管他是什么，自己活着自在就得！

第五章体象蔑视：容貌缺陷与消极体象

一、一种感受：消极与积极体象

二、体象危机：容貌缺陷的心理困惑

三、自我丧失：容貌缺陷者的体象特点

四、抗拒丑陋：容貌缺陷者心理防线

五、丑人的信念：正视不公正的目光