秋雨轩中读聊斋之我是谁 

    我是谁，是一个很古老的话题了，至今为止也没有谁能给一个公认正确的答案，我当然也不能提供什么答案，不过是偶有感触，涂鸦一二吧。
    在很多年前，看过成龙的电影《我是谁》，片子拍的不错。而前天看的《谍影重重1》反复追问的也是这个问题。
    我是谁？为什么一定要追究我是谁呢？
    人生在世，都有来历。据说孙猴子无父无母，但也是受天地之灵气，得日月之造化，在石头中孕育的一个灵猴。至少大地（天地）也可以算是孙猴子的父母吧。而一个人，现实中的人当然不会如此纠结，就算是被人遗弃的孤儿，仔细探究还是可以找寻到父母的。于是，失忆的伯恩会苦苦追寻自己的过去。有了过去，有了记忆，也就有了自己的身份，至少让自己明白这个世界上还有着或者曾经有着和自己血肉相连，关心自己或者值得自己关心的人。
如果这个世界只剩下孤零零的一个你，活下去还有什么必要呢？
    这又让我想起《生化危机》系列，还有《我是传奇》等一系列末世传说电影，里面的主人公都在不停的找其他的“人”，这个人或许和自己并不认识，甚至可能是自己的仇人，但至少还共同是人，有着些许的共同性，彼此之间也可以得到一些安慰。告诉自己，这个世界，我不是孤独的。
    于是，追究我是谁，根本的原因，还在与对自身的认可。
    而在追究我是谁的过程中，会出现种种的问题，比如揭露真相之后，发现真相是如此的残酷，就算是最亲近的人，也不得不在找寻的过程去死去。虽然当权者会说，一切成就都要做出牺牲。可是当这个牺牲是来自自己最亲近的人甚至就是自己本人的时候，这份牺牲就显得特别沉重。当地震来临，看到别人捐款200块的时候，那人好小气啊。可是当要从自己腰包掏出200块的时候就难免犹豫，有时候就会想，他那么有钱，他是当领导啦，我怎么能和他相比呢？
   《聊斋志异·长清僧》说长清有一位和尚有一天摔跤死了，魂魄不知道自己死去，飘摇随风而去，到了河南，刚好一位公子坠马而死，和尚魂魄于是进入公子体内。回到家中，众妻妾前来，和尚苦苦解释，继而推托身体不适，独自居住。可是家人又怎能明白，以为不过是坠马神智昏迷而已。和尚之后借口出游，寻找到自己长清的庙宇，告诉那里的和尚我就是你们的师父，众僧开始怀疑，最终相信了。可是公子家人却多次前来，苦苦哀求回去，和尚终究不肯。不过三十岁的模样，却经常说起七八十年前的事情。
    柳泉先生文末感叹，肯定是这位长清和尚修行高深，因此在死后还能够魂魄不散，以至于千里寻归故土，一般人都贪恋美女财富，这位和尚真是志向坚定啊。
    可是，我却觉得，和尚何其太忍也。
    确实对于前世，转生之后，和尚依旧找寻故迹，确实不恋红尘。只是佛家讲究破执，不知道往生既已结束，今生又何必苦苦寻求。和尚之转身，和轮回之转世，又有何不同，对于现世的妻儿，是何等残酷。当然，在所谓佛法世界中，女色不过是红粉骷髅，那么父母儿女呢？不过也是今世的试练？如果这样的话，又何必生而为人呢。既然转入人世，佛也好，道也好，世俗也好，都要有最基本的人性。而这份人性，就是关爱那些关爱自己的人。
     和尚寻找自己的前世和伯恩寻找自己的过去，异曲同工。很多时候，珍惜现在，或许才是最好的选择。