职场人士的趣味参考读本
    金庸的所有武侠小说，在赵炎看来，基本上可以说全是商业教材。武林活动中的鲜活人物以及武林大会过程中的种种，都体现着一种商业化的情绪和商业化的运作。

    商业化的武林，就是竞争化的武林，是互相协作和互相对立的武林。所谓对立，就是互相制衡，实现驾驭统治的目的。所谓协作，就是共同分享，显现群体力量。因此，从这个意义上说，武侠小说其实就是纪实小说，体现着作者对社会的一种憧憬和期望，同时反映着作者对社会的批判和改良，也表现着作者对人生的返朴与归真。
    在漫长而短暂的历史长河中，至少在现阶段的社会中，人在不断地改造世界中认识世界，同时在不断地改造自我中认识自我。人始终是第一位的。人人为我，我为人人，已经不再是江湖中的至上理念，尽管曾经有过一小段时间在狭小和封闭的范围内为人推崇。主观为自己，客观为别人，事实上历来就是江湖中的行为准则。满足不了自己，岂能满足别人？卧榻之侧岂容他人鼾睡？
    就我的感觉而言，从80年代到现在，社会就是在不断渲染、不断进步的商业化中前进的。从计划经济到市场经济，推动了人们的思想进行着脱胎换骨般的变化，这种变化有主动适应也有被动服从，有积极主动也有消极对待。但不容置疑的是，商业化的头脑已是人们在这个社会中安身立命的必要条件，竞争化的意识已经容不得别人有所变更。这就是说，人人有可能就是现今社会中的武林人物，力求在世人面前形象再鲜活一点，心灵的慰藉再多一点。
    对武侠小说，可以说我基本上没有看过。对金庸的武侠小说，说来惭愧，一本也没读过。所以，确实没有资格对其中的故事和人物进行分析和评论。唯一感兴趣的是83版电视连续剧《射雕英雄传》，先后看了不下十遍。这是我人生中唯一和金庸沾边的事。我对其中的主要人物欧阳峰颇感可惜，为了争当武林第一，竟然走火入魔。众多武林高手，为了一本武林秘籍，死于非命。倒是郭靖，成功于不慌不忙之中。

    郭靖的形象，显然是一种大侠的现象。突出体现在他“为国为民，侠之大者”的强有力的品格上。既不为国，又不为民，在所有的武侠小说中，在历来的武林实际中，都不是出彩者。武林中人，似乎要牢记这么一个道理，有足够的在江湖上行走的本领；有足够的智慧能击败对手并巩固自己的地位，同时，有足够的热情和热血泼洒在“为国为民”的道路上。如此，才可成就为“侠之大者”，才能在江湖上立于不败之地。
    作为一个历史学者，赵炎通过熟读金庸的武侠小说，尤其是他能站在历史的制高点上熟读金庸的武侠小说，解析金庸先生的创作意图，并在金庸先生创作思路的基础上，用现代理论和管理科学，从历史唯物主义和现实主义相结合的角度，创新性地对其中的故事和人物点石成金，产生了《商解金庸》这本书。所以我说，赵炎正在超越金庸。
    《商解金庸》，对武侠小说有画龙点睛之妙，特别是对市场竞争环境下的各色人等多有可供参考之处，是一本走进市场的职业化教材。