我国古代皇帝讲学的场所。
国子监设有礼、乐、律、射、御、书、数等教学科目，那个时代的人如果能在国子监上学，就算是光宗耀祖了。
国子监的最高长官称祭酒，元代的著名学者许衡就曾做过国子监的祭酒。现如今还有他亲手栽植的柏树呢。
国子监的前院东侧有敬持门与孔庙相通。东为孔庙，西为国学（国子监），符合“左庙右学”的规制。游罢孔庙，就自然而然地来到了国子监。
国子监已成为京城历史文化类的旅游景区。占地面积2万7千多平米。整体建筑坐北朝南，其中轴线的建筑依次为集贤门（大门）、太学门（二门）、琉璃牌坊、辟雍、彝伦堂、敬一亭。主体建筑的两侧有“四厅六堂”、御碑亭、钟鼓楼等形成传统的对称格局，是我国现存的唯一一所古代中央公办大学建筑。
P1：太学门（二门）
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琉璃牌坊，高大华美，三门四柱七座，是北京唯一一座专为教育设立的琉璃牌坊。牌坊正背两面分别刻有“圜桥教泽”、“学海节观”横匾额，均系乾隆皇帝御书。牌坊上覆盖黄色琉璃瓦，以示皇家向学重教的传统。坊内左右为黄琉璃瓦重檐碑亭。
P3～P11：国子监的中心建筑
辟雍，是北京“六大宫殿”之一。也是中国、乃至世界独一无二的现存的古代“学宫”。辟雍古制曰“天子之学”，是专为皇帝临雍讲学而建的殿堂。建于清乾隆四十九年（1784年），由刘墉、和珅等负责设计建造，辟雍大殿平面呈正方形，长宽各17.7米。其建筑风格独特，规制极高，为四角重檐、黄琉璃瓦攒尖顶、殿内无梁柱、穹隆彩绘天花顶、鎏金宝顶式方型殿宇。大殿前檐高悬乾隆帝御书“辟雍”匾额。大殿四面开门，并设六级台阶，周廊环绕；周廊外环是水池，水池四周护有汉白玉石栏，环绕成圆。大殿的东南西北各设有一石桥通达辟雍四门，形成外圆内方格局。园池碧水又构成“辟雍泮水”之制，以喻“天圆地方”，流传教化之意。殿内的彩绘天花顶上、北南东三面分别悬挂乾隆、道光、咸丰三帝御书书匾。清乾隆、嘉庆、道光三位皇帝皆在此讲过学。殿中设置的宝座、御椅、御案、五峰龙屏等皇家器具，皆为当年乾隆“临雍讲学”时的原物。每到皇帝“临雍”视学，由国子监的祭酒讲经，皇帝作“御论”，全监职官、学生围辟雍四周观听。皇帝“临雍”后，由国子监刊刻“御论”，颁发在京各衙门官学及各省儒学学习。
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辟雍北面的彝伦堂是藏书传经授业场所，原是元代国子学崇文阁。明永乐年间重建，改称彝伦堂。辟雍兴建之前，皇帝到国子监视学，均在此设座。“彝伦堂”匾也为康熙皇帝御笔。
堂前有四厅：东为典薄厅、绳愆厅，西为典籍厅及博士厅，为国子监的管理机构。
P13：国子监中“晏伦堂”前的孔子行教像（背面）。两千多年来的历史风云，孔子的地位从“孔圣”到“孔老二”，可谓大起大落，今朝得见如此人潮，不知孔子在天之灵作何感想？当今世人又有何正见正解呢？
国子监和孔庙内也有不少几百年的古柏，格外引人注目。其中有一株位于孔庙大成殿西侧的古柏，相传明代的奸相严嵩替代嘉靖皇帝前去孔庙祭孔，当他走到树下时，突然掉下一枝树枝，正巧掀掉了严嵩的乌纱帽。于是就有“柏树有知”，“除奸柏”的传说。
P14～P16:触奸柏
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P16: 但见苍劲的古柏树干下部，有一块酷似人头像的硬疤痕，被世人嘲笑为严嵩。
P17～P19:国子监和孔庙中数百年的古柏还有好多，望而钦叹。
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P20～28:
国子监街街道两侧槐荫夹道，大街东西两端和国子监大门两侧牌楼彩绘，是北京仅存的建有四座牌坊的古老街道之一，那巍然耸立的牌楼、夹道的老槐树、亭亭如盖的绿阴笼罩着的低矮古老的房屋等等，都展现了老北京街道的风貌。这条街在孔庙和国子监建成后就开始形成，迄今已有近700年的历史了。
P21 ，P22:国子监街街上的民居
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P23,24: 啊，这里有一家“老北京兔爷”小店。
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P25～P27:该店吸引了一些游客，她们正在自己动手，亲自尝试制作一个“小兔爷儿”（在预制好的泥胎上彩绘），外孙女明明也来了兴趣（右一）。
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P27：聚精会神，一丝不苟。
P28:“看，我完成啦”。
(每周一博，周二更新）
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(2010-10-12 14:39:51) 