碑在魏城镇关帝庙前殿前廊，额圆身方，额雕双龙戏珠，被凿铲。碑身刻字24列，满列34字，字径2.5厘米许。碑刻前半部分是梓潼县知县朱帘颁布的革除寺院檀越名色的示禁碑，后半则是住持福慧振兴关帝庙的事迹。碑云：

特授四川直隶绵州梓潼县正堂军功加五级随带又加五级纪录十二次朱为申/明禁令事。

照得乾隆三十一年奉/圣谕定例：凡庵观寺院之田产，只许僧道管守，山主不得把持。如杨俊秀倚恃山主，（驱逐）/寺僧，逼僧白璘自刎。已将杨俊秀按律治罪，合。再禁令，阖属人等，如有山主、如（杨）/俊秀滋扰生事者，许该寺具禀，本县以凭严究。

今将关帝庙田界、载粮勒（明）/示后，共条银四钱二分八毫，东至小石桥水沟为界，南至河沟直上罗囗为界，（西）/至罗姓路横上漫岭分水为界，北至寺后岭分水为界。南至界外，郑囗囗前，挨囗/边田一段。四至埋石为界。/

住持僧福慧系临济正宗派，其/恩师上舍下仙，传经师上月下朗，囗门徒囗清囗囗宝囗。/

皇图巩固，帝道遐昌；佛日增辉，法轮常转。

大清乾隆四十三年又六月谷旦/

福慧重修庙碑记

土门固形胜之区，而据山之雄，承地之脉者，唯/关帝庙为最。但栋宇摧折，墙垣倾圮，谒庙者咸致叹焉。囗囗囗囗囗囗囗囗囗弗用囗/大恨未能也。有僧人法号福慧，从昭化金紫寺削发，自乾隆甲子岁囗囗兹土，囗/庙之日，焚香默告，誓愿增修。于是因庙之旧址而开田修堰，艰苦备尝，囗囗囗囗/年，始将摧折者补之，倾圮者筑之。迄于今，廊殿山门犹是也。而囗囗囗囗囗囗囗，/且推此修庙之心，又治庙侧罗姓之田数十亩，以为信囗之心囗囗囗囗囗囗囗，/而能若是乎？世之未化功果者，又难比伦也。后之僧讽经诵咒，而香囗囗囗囗囗/得无乏于朝夕者，宁可不知其所自也耶。

向善：曾玉山、胡世贤，蒲明章、胡世迁二人施二十二两，罗俊章、郑燕山施银三两二钱。同立。

大清乾隆四十三年又六月谷旦，石匠贺囗囗

关帝庙前有两座碑，一是菁苗土地会碑，一下款为咸丰三年仲冬。两碑碑况很好，但堆放在路边，遮掩较多，待重新释读。

1.菁苗会碑

盖春种秋收，农人之所利赖菁苗也。夫利赖菁苗，孰不欲其秀/而实焉。既欲秀而实，则必要演戏酬神，以祈田祖有灵，驱其螟/螣蟊贼，无害我田穉。关帝庙户口甚众，佃户亦多，累年搬移/更换，化钱劳道。今有公正会首，相约数十余人，捐谷数石，累年/放收利息，以作菁苗土地胜会祭祀。故将捐谷人名勒石，以不/朽云。是以为序。

总领会首：蒲昌俊、陈国才、陈国安、罗天忠、罗三元、陈全各捐谷一斗。陈文章，古贤清，樊永贵、陈文雄、罗天义各二斗。张朝美、关帝庙、朱才东、罗万一、张明宝、童文科、王维武、胡承武、罗发一、张佐朝、蒲文升各捐谷二斗。陈文时、陈文典、张兴朝、张武朝各捐谷一斗。张福朝、陈文选、邱文玉、邱文起各捐谷一斗五升。蒲应培、罗经维、张朝鼎各捐谷二斗。罗天富、陈国发、陈国喜、胡乾仲、陈耀、张朝元、罗炳元、罗全一、刘光有、张仕朝、张维仕各捐谷一斗。罗福一、蒲应福、张在朝、蒲秀品、陈岱、陈文佑、吴武发、唐守经、贾舒明、缪怀福各捐谷一斗。陈上才、陈上文、陈梓、王庆元各谷一斗。

住持续惠

大清咸丰七年三月吉日立

2.盖兴会所所以享神，享神必要演戏，此乐楼之（所以不）可少也。关帝庙/文昌、牛王两会积之多年，稍有余资，在会人皆以乐楼囗囗囗。当年，特举公正人/承接而首事。承接在手，协心办理，未两月，其功告竣，此处人无不乐观/厥成。由是功不掩善，善不可没，勒石刻碑，岂为过哉？前之兴会人，两/会皆有碑记，不必再记，独记当年承办领袖以及捐钱叙会人，与同本/山住持僧名列于石，以为不朽云。

文昌会总领会首：罗斌元，蒲万荣，罗福一，赵国福。

牛王会总领会首：刘绅，王履競，罗天忠，蒲应福，陈文选，韦庆元。

单刀会捐钱五千文。仁里牌捐钱八千文。双合牌捐钱八千文。

叙会人：朱囗选/王履周捐二会底钱五千文，陈金灿捐二会底钱囗千文，囗囗囗捐二会底钱囗千文，囗囗囗捐二会底钱囗千文。

住持僧：续惠。

咸丰三年仲冬月初一日立

（2022年6月1日）