2.桂香殿的倡修者娄钟

娄钟，号晓林，云南霑益州人，道光乙酉拔贡，官四川，洁己爱民学博善书，深得颜鲁公法。道光十九年铨授绵州州判，复任两次，共十一年，绵阳西山的赑屃驮碑《蒋琬传碑》，据说是他为知州李象昺代笔。咸丰二年改任梓潼知县、倡修小七曲文昌行祠，创朱帘专祠，重建石河子桥。三年六月任太平知县，七年离任，九年回任。其余待考。《小七曲建庙记(娄钟)》、《石牛堡文昌行祠碑记(娄钟)》收入梓潼方志，刻印有《捕蝗汇编》。

3.小七曲建庙记（娄钟）

石牛堡小七曲山，山脉来自石牛，长岗蜿蜒，雁门在右，天马在左，卧龙对峙，双峰拥后，诸山来朝，势若星拱。咸丰二年，余署理邑篆，过境观瞻，见其地雄胜，因建桂香殿以及家庆堂等庙，皆仿七曲之规模，名曰小七曲山。谚云：半麓弯环，七曲一般；不染尘境，自是仙寰。

4.石牛堡文昌行祠碑记（娄钟）

梓潼县石牛堡文昌行祠鸠工年余，约费千余缗，未竣，适壬子（咸丰二年，1852年）夏，余承乏斯土，爰与同寅诸僚暨四境之乐善者，缮簿募捐，庀材缩版。公暇，览地形、酌宇向，乃改拜殿为灵官楼，移廊为僧舍，附祠为客厅，画变态乎其中。复购郑牛二姓地，创家庆堂，溯世德也，修天尊殿，凛明命也。土木频兴，不求工师奇技，神明非一，不杂释氏法轮，由辛亥（1851年）经始，至癸丑（1853年）秋讫功，虽移篆太平，六月莅任，而六弟鈖尚克始终其事，偕邑人士相与，以有成抑。是役也，屋不呈材，墙不露形，大厦耽耽，崇台数层，共需费二千四百余缗。统前后数十余年，核算之几盈万矣。余于是愈叹构造之难，而惟神圣所凭依者，不以地之小、人之远、时之久、用之多，遂荡然同归于尽也。今虽匏系他邦，仓皇戎马，而虐民酷吏，兢兢奉帝君之诚于弗衰，岂仅梓邑居民蒙庥荫于乡曲开乎？既序其巅末，并胪列捐资名姓，镌镂贞珉，为乐善者劝之。

5.文昌行祠募化工竣碑记（士民）

凡事非合数百家之糜费，创建必难有成；非积数十载之经营，规模必难大备。地不厌其小、人不厌其远、时不厌其久、用不厌其多。孰为之前？孰为之后？乐善不倦，乃岿然为祠庙之钜观。匪直人力使然，其神圣所凭依乎？梓邑，实为文昌敷化之区。治南旧有石牛堡，地通蜀秦，客商络绎，居民百余户，秦人较伙。自嘉庆丙寅（1806年）创修正殿，中供关圣帝君，约费千金，名曰陕西会馆。美哉，始基之矣。迨道光戊戌之岁（1838年），复建拜殿及两厢房、石坎、台阶尽益，其阙青蚨三千余缗，毕出于刘义兴成号，寝加、寝盛，何秦人之乐善也。自时厥后，本邑居民慕乐善之风踊跃奋兴，同襄善举，或塑神像、或立山门、或置舞榭，勒石纪事，计费又一千有奇。洎乎乙巳（1845年）之夏，而大工蒇焉。今夫荟扶舆之奇秀，极旷代之尊亲，惟巴西多奇山水，而粤区神皋，更以七曲山为最，郁郁葱葱，佳气流形，巃嵸崔巍，既陶既甄。居是邦者，觉一草一木，皆文昌所呵护也，一身一家，皆文昌所帡幪也，古刹虽多，神道不齐，皆文昌之精灵所系属也。作庙于兹，舍文昌何以仰渊源崇飨祀哉？我皇上御极之元年，南北西省众姓于陕西馆内募修。梓南，距城三十里，有山曰石牛，山腹左右有洞，洞有巨石蹲踞如牛，诗云：‘苔藓作毛随雨湿，藤蔓穿鼻任风牵。从来不食溪边草，自是难耕陇上田。’乾隆四十三年（1778年）士民请示邑候朱公兴场设市，名曰石牛堡。

6.石牛堡金化山文昌祠碑记（张香海）

梓南一舍之区，有山曰石牛，山口有洞，洞口巨石蹲踞如牛。唐人诗云：‘苔藓作毛随雨湿，藤萝穿鼻任风牵。从来不食溪边草，自是难耕陇上田。’旧传以为秦惠王欲并蜀，作石牛粪金以引道，诱五丁迎妇而开山。帝君不忍蜀亡，乃摧山压丁保蜀。行化其在斯乎？故其场曰石牛，山曰金化。文昌行祠之建，志圣广也。或曰此傅会之说耳，夫帝君九十六生,百千万化，诗歌孝友、德普宏仁，固大有功于国家，而非同释道之象教也，祭奠颁于朝廷，声香遍布中外，凡城市乡镇，咸崇奉焉。况此地山连七曲，境入全川，尊而祀之，报而赛之，亦固其所，则其地之是非，事之疑似，可弗问矣。缘自咸丰元年（1851年），神忽临焉，附语祝尸，炳灵显化，一时咸通，四方响应。官商客旅，垆袅龙涎之香；黎庶妇孺，道饶凫趋之盛。不俟沿门托钵，早已遍地施金。同称为小七曲山，曰文在兹乎、神在斯乎、盍肖七曲规模而创专祠乎？继囗西秦会长亦钦呵护之囗囗庙后地以囗给基。功甫兴，适绵州判晓林娄公钟来署邑事，过境谒庙，喟然叹曰：吾不意，帝君之灵异若斯也，何其宫阙山麓，俨如梦中状乎！周视之，见其基址太狭，因倡捐置。买牛、郑二姓地各一段，嘱弟职员娄鈖同囗囗首事，连修桂香、家庆堂等殿，并龛座楼庑、神厨客厅，器用具备。三年工竣，左迁太平县知县，固因勒碑自记。嗣有潼绵各地善士捐修玉皇、天尊等殿，以及内垣外墙，以功多兼竣而止。至咸丰七年，余复由酆莅梓，与少尹爱棠赵公复为倡捐助费，始告厥成。噫，是役也，举与咸丰元年（1851年）春，而成于咸丰七年（1857年）秋，计次第捐修之项，约近万金。非有诸善之士之踊跃，则无以克倡厥始；非有娄公之钦崇，则无以克善厥中；至余与赵公极力赞成，因而得以克成厥终。语云：莫为之前，虽美弗彰；莫为之后，虽盛弗传。余与赵公未容掠美前任，众绅谆请余为撰碣，以垂不朽，而诸君子乐善不疲之意，亦未容没也，因为记。

7.同治十三年碑记

蜀王亭旁立同治十三年山阳月碑记，86*150厘米，字体湮灭不清，难以通读，字体苍劲隽永。

8.现代《古石牛堡简介》碑

“古石牛堡，即今石牛镇辖地，有两年余年历史。远在春秋战国时期，秦惠王拓地欲/伐蜀，因蜀道险阻难以进兵，探知蜀王贪财好色，故献美女及粪金之石牛于蜀王，藉运/石牛以开道。蜀王遣五丁迎于梓潼城北之五妇岭，山崩，美女及五丁压死。而险道已尽，蜀道已通，竟遗弃粪金开道之石牛于我地，古名石牛相延至今。汉为石牛亭，宋称石/牛铺，明为石牛驿，清乾隆梓潼县令朱廉建石牛堡，嘉庆创修正殿，咸丰八年知县张香/海、同治十三年知县娄钟均立碑修祠建亭志其事。

秦惠王大将司马错伐蜀时，先锋/屯于此。唐初名相杜如晦于公元六二八年时蜀宿此，夜怀念司马错伐蜀之功，赋诗曰：‘苔藓作毛随雨湿，藤蔓穿鼻任风牵，从来不食溪边草，自是难耕陇上田。’唐明皇幸蜀于七曲/山大庙家庆堂南望，见石牛驿北雁门山顶现五彩云环，以为文昌帝君行宫，后人在雁门/山建“小七曲山庙”。乡人年年迎接文昌塑像于此，宋人石辂亦赋诗。上述史迹均先后载/于乾隆咸丰梓潼县志，今特立碑叙其史迹。

一九九四年四月一日志。”