山的娃

山的娃，是大山深处的庄稼人。

 我和山的娃是萍水相逢，不对，准确说是凭山相逢。在此之前，他守着陇南大山里的几片地，那是被绿得冒油的野树，绿得迷眼的野草倒搔得不成样子的几片零星碎地，日出而作，日落而息。我嘛，则在遥远的兰州城，在水泥森林的夹缝间讨生活。两个原本八竿子打不着的灵物，凭着山给的缘分巧遇了。当时是个怎样的情形呢，无数的山头，覆盖了密匝匝地绿树，跟毛绒绒的绿波一样，在眼前此起彼伏。

我和山的娃，蹲在他家敞得比山门还开的大门前，那是个山坡的顶端，干打垒的土墙，旧木杆扎的摇摇晃晃的大门，一条小路，甩着村姑般既娥娜又憨朴的腰肢，在我们的面前亦行亦下，没入深不可测的密林之中。

山的娃嘴里啣着个细长杆子的烟锅，眯缝着眼，砸吧砸吧地慢条斯理地吐烟圈，我嘬着纸烟卷儿，慢腾腾地吞吐云雾，我们面对的是个巨大的山谷，重重叠叠的青山在远处轻舞。我们聊着山，聊着山的娃的生活，就几袋烟的功夫吧，我离开了那里，也没问他叫什么，他呢，也没问我来这干什么。

                第一次到成县

这是我平生第一次到成县。

我有个习惯，凡是到一个陌生地域之前，会做两样功课，一个是搜集业务必需的当地各种资讯，另一个是对当地人文历史、地理风貌做必要了解，前者是为了工作，后者是为了填塞一点“私货”——没办法，撑在心里的那块地太柔弱，太容易撂荒干涸，不掺点含情脉脉的文字，大概会枯死，尤其是每走一地，人生地不熟，一颗心更容易失了根基似的七晃八摇，令魂儿不安，所以每到一地，我都会对当地的历史文化和地理知识备备课，以给写作提前备下些实实在在的佐料，使写的东西在自己这里能看得过去，离假大空的套路远一点。到成县前，自然照此备课了。 

早先对成县知道个大概：它处在甘肃陇南地区，山大沟深，草木丰润，历史悠久，别的就不大清楚了。查看资料后，认知具体了点：成县古时称成州，西魏置成州，明朝降州为县。在县城东南方向的飞龙峡口，有座杜甫草堂，被称为杜公祠或者杜少陵祠，在国内现存三十七处“草堂”中历史最悠久，有“天下草堂多，同谷第一家”之说。在县城西南十五公里处，坐落了4A级国家森林公园鸡峰山，山上有座建于北宋时期的"光祥寺"。在县城以西十二公里，有山名曰天井山，4A级国家森林公园西峡颂在此处，天井山山势崔巍，峡谷壁立，其中在鱼窍峡间的一个殿堂内，珍藏有保护完好的汉代摩崖碑刻《西峡颂》。

杜甫草堂，来成县没几天就去了，因为距离我们的项目不远，就五六站路程，它顺陡峭山势而建，古木参天，庭院幽静，走时，看时，想时，无不感到杜甫忧郁而深邃的眼神窥入了魂魄。至于鸡峰山，站在县城西，南望，常常能看到云雾缭绕之间，鸡冠状的雄峰冲决而出，依天啼鸣，因为前往鸡峰山的路正在翻修，景区一直关闭，所以无法成行。那西峡颂呢，则是我最想去的地方，那里有汉代摩崖碑刻《西峡颂》嘛，尽管是最想去的地方，也一直没能成行，因为工作忙，因为天不作美老阴着，老下着雨，加上路程较远，一来一去太耗时，就暂时搁着没去，心想放一放也好，等攒个最佳时机，心无挂碍地前去，美美的享受那山那景那碑刻，不是很好嘛。

                                                   偷渡前夕

到达成县一个星期后的某一天，上午，连绵了一个星期的阴雨天，终于出现了松动，云不再密不透风，云开缝了，露出大片小片的蓝天，阳光也犹抱琵琶半遮面地顾盼了县城，看来一时下不了雨了，于是放下手里一切活计，当街拦住一辆出租车，一个人赶往西峡景区。

山路，在怒放在山谷间山脊上的林木之间，柔软地伸展，车子欢实地前行，大约半个小时吧，车子来到一个巨大的山门前，司机说到了，于是我下了车，可是越往前走，心里越犯嘀咕，怎么四周冷冷清清的不见人影？售票处的窗口也紧闭不开，咋啦，难道景区不开门迎客？  

这时，路边一个出租车司机从车里探出头，神秘兮兮地向我招招手，我走过去，反正要回去，正好，坐他的车。可是他呢，说的却不是这个，他压低了嗓门，轻声说：我知道有个小路可以进到景区里去，去不去？

 失望的我心里突然一亮，去啊，当然去啊。

我拉你去，20块钱，怎么样？

我并没有言语，拉开车门，一猫身坐了进去。

              （未完，待续）