2001年度诺贝尔文学奖得主英国作家奈保尔说，感谢妓女，因他在婚姻出现危机时，经常光顾妓女们，国人认为无伤大雅，而我国著名作家王朔也说他光顾过妓女，公共舆论便大哗，即使在成就上无法望其项背的笨蛋也能在网上破口大骂，以示自己正确及优越，这是一种多么肤浅狭隘的文化啊——有一天，这骂王朔的人中，会有人耐不住寂寞或性欲，或与妻子情人吵了架，心怀郁闷，溜进妓院消愁解闷，他们该是怀着怎么样阴暗的心理？

我鄙视那些看不起妓女的人，特别是女人，更特别是过得比妓女还好的女人，因她们完全无视她们自己出生后的好运气，以为全是应该的，更无视那些妓女的人生抉择，她们看不出妓女生涯悲惨冒险的一面，丝毫没有同情心，有一天，那些妓女变成革命者，用一把枪顶在她们的笨脑门儿上，她们才会优越顿失，其实从冒险的角度讲，两者几乎是相当的——

我看到全中国各地看到妓院林立，不由得感到迷惑，难道都只是空架子，消费者在哪里？依我国国情，我觉得较客观的推断是，只要消费得起又时机恰当，几乎人人都可能找妓女，只是过后嘴上不承认罢了，王朔的声音其实再平常不过，但在社会上激起声音却令我气愤，妈的也太伪善了，尽管劝人向善的经书上都说了，嫖妓不算犯罪，不给嫖资才犯罪，但人们为何嘴上都把自己说得比圣人还圣人？那样有何意义？人们不去同情妓女与嫖客，不问他们为何做此类营生，不助他们解决问题，却一味地鄙视他们，这种不宽容实是一种丑陋，说到最好也不过是卖弄狗屁不值的傻X优越感，太不义了——不过是一群蠢笨鸡贼而已。

这便是我们社会上流行的假大空，他们不去了解具体情况，只是对一种他们不理解的现象破口大骂，好像是在维护一种社会道德，其实只是无谓地发泄内心深处的羡嫉妒及愤怒，人们相信吐沫可淹死人，只是人们无法克制自己的欲望，于是结果就是说谎及伪善，我们喜欢用一种光明的人生来鼓励我们，世界很好，人人都很好，我们每个人都自得其乐，对生活很满意，人人都对自己及别人有信心，是吗？

不，不是，那是假的，都是假的，那么多人对生活充满仇恨，人们对待不公平的意见非常实际，没有得到特权之前，人们把特权骂得狗血喷头，一旦得到，却恨不得把那特权使出万般花样，我们看到楼价越涨越高，是因为实际的人在默默地买进卖出，他们不会跟毫无希望的人一起咒骂，他们完全地认可了这个世界的不义，我看到豪华餐厅及欢场夜夜笙萧，飞机头等舱总被坐满，成功人士指点江山，医院的重病穷人因无钱而被赶出去，身怀性病的妓女玩命挣钱，贪官奸商巧取豪取，娱乐明星因丑闻而身价倍增，我特别地质疑：那些仁义道德都到哪里去了？

呵呵，答案很清楚，就浮在空气中，像我们假大空的社会风气一样——在这种风气中，人们骂什么，我就知道我最好是识点时务，去做些什么，因那骂声一点也不代表社会正义，而只是代表一种嫉妒的痛苦，而我们的社会正义就是用假大空来掩护住人性的黑暗——我以前一直奇怪，为何我们不能正视那黑暗，从而设法改进呢？现在我清楚，我们其实对那人性的黑暗很满意，因为当我们有信心时，会觉得有朝一日，我们也能趁机黑暗一次，从而得到快乐——我们的目标太简单了，就是富裕有权及令人尊重，但事实是，我们只会有很少人富裕，更少人有权，最少人令人尊重，因为我们都生活在假大空的文化氛围之中。