每个人都身处于多元的人际关系中，社会关系、工作关系和家庭关系。

     中国有很多家庭都会深陷于这样的复杂关系中。隔代关系不仅要面对孩子的教育成长问题，还要面对传统文化中“尊重”和“孝顺”的局限。

     但是，“尊重”也好，“孝顺”也罢真的与解决孩子的教育问题矛盾吗？或者说我们是否愿意理顺这种复杂的隐藏在内心深处的情感纠葛？

     显而易见，天天生活在一个充满爱的家庭，夫妻之间的爱，外婆对妈妈和天天的爱，外公对全家的爱。

     这些爱当中却让人有太多的妥协，服从和回避。

     外婆承担了家里最繁重的工作，买菜做饭送天天去幼儿园，带天天上各种兴趣班，然后把各种情况反映给孩子的爸爸妈妈。“没有功劳也有苦劳”是天天爸妈心中最直接的反应，他们感谢外婆的操劳和辛苦。所以，在生活上备受照顾的天天爸爸不愿意和外婆产生矛盾，所以他让自己看不到。看不到外婆错误的教育方法，看不到孩子的不礼貌，看不到天天妈妈的不独立。因为他为“情”所困，这种“恩情”所困。但是，比这个更重要的是天天爸爸对自己的自信，在他心中暗想着等外婆离开家之后，他一定能收拾局面。所以，他可以怡然自得的喝茶看报，因为在他看来，一切尽在掌握之中。

     客观的说，天天爸爸是一个非常有教育感觉的人。他对天天是有方法的，但同时他也忽略了一个非常重要的问题，就是在成长中的孩子每一天都在变化，每一分钟都在逐渐地形成那个未来的她。当她已经认为自己可以那样说话，可以那样对待周围的人，可以只赢不输的以后，你再去纠正她，孩子的内心会出现巨大的矛盾感，或已经形成一种默认的习惯。所以，我们可以慢慢“等待”孩子的成长，但这个等待是符合科学的个人发展规律的。等待不代表着无作为。这个家最有教育思想和办法的爸爸却回避于矛盾，过于自信于自己的能力。

     而这一切也传达着一种不信任，对外婆的不信任。不信任外婆愿意改变，不信任外婆有能力改变。

     我，信任爱。我相信爱能包容每个人的错误，也能激发每个人的改变。

     我做了第一步，在和父母的谈话中让他们意识到天天成长中迫切的需要以及他们必须要独立，承担天天的教育责任。

第二步，我邀请外婆加入谈话。首先理解外婆对天天妈妈的爱，外婆其实有两个女儿，天天和她的妈妈，外婆不舍不放心。然后从天天发展的角度让外婆能够理解接下来我对天天爸妈的要求，就是外婆必须放权必须放手。

     第三步，我让外婆和爸爸之间的正面交锋。在我能引导的谈话中，爸爸勇敢的说出了自己的想法，而外婆也说出了担心。最难的是，在外婆的压力下，爸爸能说出自己负责的话。这一次，孩子成长的重要性占了上风。

     第四步，帮助父母独立和天天相处，并通过天天的变化让外婆感受到天天爸妈的能力。在我看来，信任分两个层次，一个是对人的信任，一个是对能力的信任。而外婆需要对天天爸爸妈妈能力有信任，才有可能真正的放权。

     第五步，全家人对外婆表达感谢。我们需要接纳和体会每位家人的感受，不仅是孩子，还有老人。外婆的付出有目共睹，全家人对外婆的感谢是必须表达出来，同时也能弥补外婆深深的失落感。只有这样，才能让外婆的情感缺失得到满足，才能让全家人感情系统是完整的。

      第六步，临走时送给外婆的“提醒手链”。成年人的改变是困难，但没有什么能比因为孩子而要求成年人的改变更有激励作用了。外婆行为习惯的改变还需要时间，但是父母应该如何提醒才是有效的呢？“提醒手链”既做到了提示作用，也让这种提醒方式让年轻的父母和外婆都能接受。

       以上六个步骤是改变这个家庭最深层情感原因的方法，只有让父母成为教育责任才能让孩子有所改变，但同时也需要感恩外婆的付出和用事实证明的自己的教育能力才能让外婆心甘情愿的做出放手放权的选择。同时也让父母不会带有愧疚之心。

       激发孩子行为上的改变需要物理环境的改变，人文环境的改变和心理环境的改变。往往这样的改变的基础在于成年人的改变，家庭系统和关系上的改变。

      很多家庭的改变在于我们需要确认一个立场。在中国复杂的家庭关系中我们会顾虑，会妥协，会回避会退让。但是我们需要知道思考问题和做决定的立场什么？孩子的成长是绝对不能妥协的，这个是我们最重要的立场。

      发现问题不易，解决问题更难。但又有什么能比孩子的成长重要呢？作为父母，我们没有任何的借口去回避问题，否则，我们无法面对逐渐长大的孩子。

      我知道自己不身临其中无法更加深刻的理解父母们的难处，同样我也知道说着容易做着难。但是，请记住，作为父母，你们是孩子的第一责任人，如果此时你们能面对自己的脆弱和胆小，那么请鼓起勇气在将来能面对镜子里那个一脸惭愧的自己。