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自公元前二世纪见载于历史典籍的楼兰,到公元四世纪已沦为沙漠。最经典的证明就是东晋高僧法显到角速度求经路过楼兰的所见:上无飞鸟,下无走兽,狂风猛起,鬼魅四出,枯骨遍野,城郭不再的地方。法显在他的旅行记里这样写道:“沙河中多有恶鬼、热风,遇则皆死,无一全者。”
一个具有数百年历史的王国不复存在了,一个融汇东西方文明精华的文明失落了。
考古学家在楼兰找到的最晚有年代的汉文木简是建兴18年,即公元330年。亻去卢文提到的最后一位楼兰国国王是伐色摩那,在位约在公元321—334年。
楼兰文明大约失落于此。
当年有着文明灵光的地方,如今只是一片死寂的沙漠。环罗布泊西南岸,排列着一串大小不一的古城,它们是:土垠遗址、营盘古城、楼兰LE城、楼兰古城、海关古城、米兰遗址等等数十个之多。还有由东北向西南穿越整个罗布泊的长城烽燧和用于屯田的戍堡。如果将这些古城串连起来,那么沿着塔克拉玛干大沙漠的南缘,可以看到一条生命和文明的链条。
塔克拉玛干的西域36国,很早就进入了农耕文明,史称“居国”。而北部新疆则是以游牧为主的“行国”。这些城邦居国以其当丝绸之路的重要地理位置,传递着东西方文明。
楼兰是丝绸之路南北两道的分界点,走丝绸之路必经楼兰。《史记.大宛列传》称楼兰“当空道”可见其地理位置的重要。
丝绸之路被从形象地称为“横系在欧亚大陆上的金腰带”。在张骞“凿空西域”以前,这条黄金大道就以民间的方式存在。
考古学家林梅村考证,早在公元100年前,罗马人就明确知道东方有个楼兰。
斯坦因在楼兰城发现的一件魏晋时期的木简载“……今为住人买纟采四千三百二十六匹”。斯坦因据此推断,楼兰运转丝织品的数量巨大。有“可观的人口”和较为发达的农业经济。考古学家还从出土的亻去卢文解读出楼兰人采用的度量衡是希腊制,由此推断楼兰必于希腊罗马人有直接的贸易关系。著名考古学家王炳华说,当年楼兰的重要性和繁华程度,就像今天的香港、上海、新加坡,是一个令人向往的地方。
然而商贾使节驰驿于城下的景象不复存在,昔日的繁华之地,今天成为野骆驼的乐园。
楼兰文明是如何失落的?