周刊这一期有一篇马戎戎写男旦的文章，其中说到“相公”这个称呼，有一个概念说“好角多出于相公堂子”。我不知这概念是哪里来的。在我印象中，“相公堂子”应该是男妓寓所。“相公”在这样的堂子里，就指男妓。

　　但丞相也称“相公”，南方新婚丈夫，也称“新相公”，南方也称男人“相公”，等于北方的“爷”，所以琢磨这称呼颇有意思。“相”这个字本意应是相交产生的质。刚柔相推而生变化，“面相”也是刚柔两气感应相会的结果。“丞相”呢？“丞相”从“相国”来，“丞”是辅助，“相国”也可理解为国家的面相。早时丞相只有一个，比如商代的伊尹，汉初的萧何。按照顾炎武《日知录》的说法，因为拜相者都要封公，所以丞相也叫“相公”。而袁枚的说法，“相”与“公”不一定都合起来，相而不公，公而不相者多矣。

　　“相”中包含的“相互”意思原来并无狎昵：相依为命，相辅相成，相安无事，都没有很夸张。即使表现男女关系，用“相及”：“男女相及，以生民也”，也不会使人想入非非。到相知恨晚，情感因素突出了。相濡以沫，濡是湿润，口口相接，就有狎昵的意思了。

　　女子敬称男子为“相公”是戏剧中开始使用，这“相”主要就倾向于貌了，本身就是狎昵的发展。戏剧这形式，原始诉求，狎昵的乐趣在其中占据很重要位置，也就是调戏。它是“白相”，“白相”其实是“薄相”的音转。以“薄相”心态将“相公”发展成男旦，又变成男妓，对貌的把玩越来越升级，是很自然的事。

　　随便抄一段清代文人对一个名旦的描绘：

　　明艳韶美，短小精敏，观者如饱沃浓鲜，得青子含酸，颇饶回味，一时有出蓝之誉。嗣后闺妆健服，色色可人。其机趣如鱼戏水，触处生波。儇巧似猱升木，灵幻莫测。有诗吟：“逸态翩跹青胜蓝，多情不作宝儿憨。怜他酝籍春风里，弱柳依依似汉南”。

　　可以清楚看到戏与妓之间的关系。