打小就爱吃鱼，还爱听鱼的故事。听得多了，便觉得鱼还挺不一般呢，仿佛每片鳞底下都藏着点什么。最早听到的是“姜太公钓鱼”、“弹铗无鱼”之类的成语，后来就是关于鱼的警句，说得最多的当然是《孟子》里的那段：“鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也……”

    大凡引用这段话时，一般想说的都是“两者不可兼得，舍鱼而取熊掌”这层意思。依我看来，能领悟和实践这层意思固然很好，但仅仅悟到这一点是远远不够的。

    面对“鱼”和“熊掌”，大多数人是不难做出正确选择的。因为无论鱼还是熊掌，不管“取”哪个，都是在“取”的前提下才有所“舍”的，而且“取”和“舍”的也都是身外之物，但面对关乎自身“生”与“义”的时候，又有多少人能做到“舍生而取义”？

    难道还在于，在生活中什么是“鱼”，什么是“熊掌”？而且，许多人往往忘记了：鱼，我所欲也，亦人之所欲也！他们理所当然地认为：鱼，我所欲也，另一尾鱼，亦我所欲也，许许多多别的鱼，皆我所欲也……

    实际上，读过《孟子》原文的都知道，文章虽然是这么开的头儿，但“亚圣”要说得远不止是个简单的孰取孰舍的问题：“一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。”这话译成现代汉语就是“一碗米饭，一盅肉汤，得到这些就能活下去，得不到便饿死。但如果恶声恶气地递给人家，过路的饿汉都不会接受；如果踩踏过才给人家，连讨饭的叫化子也不屑看它一眼。”

    从“鱼”和“熊掌”的“两利相权取其重”，又跳到了“授”与“受”。换了一个角度，但细想之下其实还是个取与舍的问题。眼下，拥有财富、拥有更多的财富成为了一个人成功的标志，丰富的物质财富也极大地改善了人们的生活，人们想取、能取的东西越来越多了，从知足常乐的小康之家到气势如虹的亿万富豪，人们大大方方地“取”着，仿佛并不再需要也不曾“舍”掉什么。

    是这样吗？

    走私、盗版、造假、注水肉……尽管暂时取得了高额利润这尾小“鱼”，却已经失去了更为珍贵的道德“熊掌”。而在另一种情况下，一旦拥有了某种权力或身份就做出一种：“呼尔而与之”、“蹴尔而与之”架式，那么结果只能是“行道之人弗受，乞人不屑也”！

    取、舍、授、受，都能体现“义”。

    或许在有些人看来，如果生命都没有了，还要“义”干什么？可在另一些人眼里则正好相反。他们会说，如果没有义，要生命还有什么用？

    鱼，人皆所欲也，呼尔而与之，取否？

    人生有两种苦恼，得到的和得不到的。

    有些人没有苦恼，那是因为他们拥有了超乎于取舍之上的境界。
    我只是凡人，一个有着苦恼的平凡普通人。