阅读，生命和生命的对话

[阅读的方式上的随意并不能代替思想上的对话。我不太赞赏小乡人的阅读观，那种无意识的阅读，无异于睡前的催眠。我认同也非先生的站在人思想的、理性的高度。来看待阅读！下面是也非先生留下的发言——]

                                关于诗歌的阅读

我觉得，在解读一首诗的时候，亦是将自己的生命以某种形式赋予了这首诗——那么，就出现了这样的一种诗歌景观：在一首诗中，两个生命在静静地对话，交换，并相互注释，从而一起完成一首诗歌。在某种意义上，解读诗歌，不仅仅是在解读诗人在诗篇中所展开的生命，同时亦是在解读自己的生命，而自己的生命，又赋予了所解读的诗篇以更为广阔深邃的空间——这才是真正的诗歌的阅读。

在诗歌解读的过程中，你从诗歌文本所获得的诗歌内涵，除了从文本中所挖掘的，更多的是你从自身的阅历与体验中所获得，只有这样，才会领略到诗歌的美。

一首诗歌写出来后，诗歌便不再属于作者，如果诗歌本身不能引起读者的共鸣，无法与读者的心灵进行沟通，那么我们就可以说，这不是一首诗，这是读者的权利，而不是作者的权利。

附录：

小乡人在黄稻谷子博客上的发言：

别妨碍我们阅读。

阅读作为一种日常消遣活动，它同散步、唱歌、跳舞一样，取决于我们自己的喜好，你喜好阅读，喜欢阅读诗，就偷出空来，看上几句。乐意看就看，不乐意就不看。至于诗本身如何、能否被看得懂、能否被你接受、接受了多少――这些一点都不重要。
    他在那里悠闲地散步，你可能不屑，但他喜欢；他在那里引吭高歌，你可能觉得五音不全，但他喜欢 ；他在那里翩翩起舞，你可能认为舞姿不雅，但他喜欢。
   《十五只小鸟》在我看来本身是一首清新而又略带伤感的小诗――别人无权干涉我的判断。作者已经非常明确地把它呈献给我们，我们只能做到：这些文字分行排列，这些文字不存在生僻字，这些文字挺美丽的，这些文字可能出自一位女人之手，至于是“十五只小鸟”还是“一群小鸟”，至于“七上”还是“八下”，至于需不需要“梯子”――这些都是写手们的文字游戏，与真正的阅读无关。