郭德纲“修谱”修来什么？        

逄春阶    

8月30日，相声演员郭德纲公布了德云社最新“家谱”，他曾经的两名徒弟何云伟、曹云金不在列。9月4日，曹云金发文回应除名事件，指郭德纲是在“栽赃陷害”，并使用了“赶尽杀绝”、“置我们于死地”等字眼。9月5日中午，曹云金再发六千余字长文细数郭德纲N宗罪。卓伟、何云伟也磨刀霍霍加入师徒混战。这正是：相声圈里出洋相，风头盖过王宝强。

孰是孰非，我不清楚，也不想弄清楚。我想说的是，师徒恶战，互泼脏水，责任不在别人，就在郭德纲。   

子不教，父之过；教不严，师之惰。德云社乱象丛生，是郭德纲教徒无方，为什么压不住阵？德薄也。 比如，弟子打了上门采访的记者，郭德纲不问青红皂白，开口就是：“打了活该。我的徒儿是英雄，我要给他开个专场庆功。”说了还不解气，又对某电视台说：“有种别用我们的东西，有能耐别用我的人。离开你我也能活，离开我你就完了。”还不解气，不是记者最牛吗，郭德纲偏说记者是“绿灯区”活动的“妓女”。这是师父该有的态度吗?师父如此飞扬跋扈，戾气满身。徒弟不也染濡目染吗？ 

 这次师徒恶战，导火索是郭德纲修的德云社“家谱”。不过是个小小的相声社，还嘚瑟着要修什么“家谱”，修就修吧，偏偏要开除两个徒弟，郭德纲还有胸怀吗？这不是故意挑起事端吗？有这样当师父的吗？连容人的胸襟都没有，小肚鸡肠，睚眦必报，还能有多大出息？不管何云伟、曹云金对你做了什么，他们曾经都是你的徒弟，你是他们曾经的师父，这是抹杀不了的。你却要清理门户，清除影响，清算过去。这不是故意制造事端吗？假如你的所谓“家谱”上写着何云伟、曹云金的名字，他们会这样闹吗？就是闹也不敢明目张胆。  

我们说尊师，前提是为师要自尊，师父要值得人尊。师父境界得高于徒弟，以身立教，为人师表。翻看《论语》，看孔子与众徒弟之间，那是默契，是和谐，是温馨，是平等；循循善诱，和风细雨，没剑拔弩张，没有斤斤计较，有的是对道的探讨，对人生的各自感悟。孔子的徒弟脾气不同，志向不同，秉性不同，但都围绕在老师面前聆教。孔子从来没有把哪一个人拒之门外或逐出门下。据说，南郭惠子曾经问子贡说：“孔子门下怎么如此混杂呢？”子贡回答：夫子端正身心等着来求教的人，来者不会被拒绝，去者不会被制止。况且良医门前自然会有很多生病的人，矫正木材的器具旁边自然会有很多弯曲的木头。孔子成为一名受人尊敬的老师的秘诀就是子贡问的：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”  

 郭德纲跟徒弟之间的矛盾，无非是一个“钱”字。在相声段子里，你开口闭口讽刺见钱眼开，讽刺拜金主义，讽刺这个讽刺那个，而自己却成了讽刺对象。知行不一，若此？夫复何言！徒弟不烦，我这观众先要烦了。还有，动不动以祖师爷自居，徒弟动辄得咎，说什么“欺天灭祖，悖逆人伦”，现代社会还在搞这一套，真是咄咄怪事！早在2010年，郭德纲对外宣称一些徒弟在他危难时刻离去，背弃了他。徒弟为什么背弃你？你没有原因吗？你浑身脏兮兮的，偏偏指责人家不讲卫生。 

《史记•仲尼弟子列传》载，子路小孔子九岁，生性鄙，好勇力，志亢直，曾经凌辱过孔子，可是孔子用礼乐慢慢诱导他，使他穿着儒服，做了门下弟子，后来子路任卫国大夫孔悝的邑宰,孔悝参与推翻卫国国君的政变,子路以“食其食者不避其难”的态度力阻政变,在激战中,子路冠下的丝缨被击断,他说：“君子死而冠不免”，从容结缨正冠，慷慨赴死。顽劣之徒，杀身成仁，这是孔子教育所致。郭德纲自然不能跟孔子比，我想跟郭德纲复习复习圣人的话：“见贤思齐，见不贤而内自省也。”  

要修谱，就好好修，修不好，摆不平，就修出耻辱，或者说，自取其辱。叫我看，郭德纲什么也不欠了，就是欠骂，徒弟骂骂他，兴许能回过神来，有点出息。