草帽姐

杀猪姐

地三鲜。


周芷诺
 大衣哥

刘大成


中间为顶缸姐。

接地气不是刻意装土气

     ——一瞥山东的“草根明星”

□ 逄春阶

     很早就憋得慌，想写篇关于山东“草根明星”形象的文章，终于在初春等来了机会。

    春节前夕，山东姑娘“地三鲜”组合获得了央视2015“星光大道”年度总决赛的季军。在祝贺“地三鲜”的同时，又觉得别扭，脑海里浮现出披着黄大衣的大衣哥、带着草帽咋咋呼呼的草帽姐、还有滕州的山楂妹、德州的杀猪姐等一干所谓的“草根明星”。我在思考，我们山东人出彩究竟凭的是什么？山东人为何老被贴上的这些“土”标签？这种刻意装出来的“土气”、“傻气”，代表山东姑娘、山东帅哥吗？山东人的形象在世人面前是这样的吗？

    我不怀疑来自基层的歌手们的实力，他们确实有过人之处，身处底层，无法表达自己的意愿，渴望找到自己的展示平台。但展示自己得有个度，电视台为了提高收视率，吸引眼球，就要把选手打扮得辨识度高，就要你标新立异，俗里俗气，就要你披上黄大衣，就要你穿上对襟小碎花褂子，就要你戴着草帽，就要你瞪眼提刀。有人可能说，我只有服从啊，我是弱势群体啊。是要服从，不服从，就上不了“星光大道”。可是，服从要有个度，不能把自己往死里糟蹋，叫说什么就说什么。草帽姐上了舞台像打了鸡血，狂躁无度，令人厌恶。人自尊，而后人尊之。登上舞台，不是看你穿得多么土，说得多么土，做得多么土，而是看你唱得多么好。

    在此，我要批评电视台几句了，试到山东农村去看看，冬天披着黄大衣的不能说没有，但绝对不是主流；穿对襟碎花褂子、脚蹬带襻黑布鞋的山东姑娘，可能有，但我没看到。那种土打扮，都是电视剧里的穿着，上世纪的穿着。我担心的是，再发展就会朝着“土”方向定向培养，有大衣哥，就会有大裤衩弟，有草帽姐，就会有狗皮帽妹，这都是可以复制的。如此以来，一大群这哥那妹，蔚为壮观啊。山东人形象可就被真正矮化了。

    既然是选秀，秀的是艺术，而不是秀身份。我看不惯的是评委拿草根开涮，比如我记得几年前看大衣哥初出道时的视频，朱之文唱完，评委们马上站起来，咆哮着怀疑朱之文的农民身份，要朱把军大衣脱了，军大衣脱完，还叫嚷着脱去他的内衣。有个评委则大叫着要主持人检查朱的手掌,主持人把朱的手扳过来，夸张地说:“这是一双搬砖的手啊！”于是，我看到评委和观众笑得前仰后合的镜头。“搬砖的手”有什么可笑的呢？你评委是评歌，还是评身份？身份那么重要吗？种地的，会唱歌奇怪吗？也可能有人说，我们是防止专业艺人假冒农民来博同情分，要验明正身。但我想，即便是假冒农民的选手，你也该用音乐的标准来衡量他。这又不是农民歌手大奖赛，有什么真假农民身份之分。

    来自山东临沂三个姑娘的组合“地三鲜”，分别是高速公路清洁工、毛巾超市售货员、食品加工厂员工，她们都很优秀，很阳光，在月赛中主持人朱军自作聪明，将山东姑娘组合改为“地三鲜”。什么名字不好起，给姑娘起个菜名。“煤脸朱”就这水平啊！

   土对庄稼来说，那就是命。对农民来说，泥土带着芳香。但不能什么都带土，青菜是土里长出来的，但吃的时候，你得把泥土洗干净呢；农民到地里，进家门，还得把鞋子上的土蹭干净呢。接地气不等于土里土气，为了上舞台，故意往身上撒土，撒多了，就成了浮尘，如果都模仿“大衣哥”“草帽姐”，舞台就被浮尘遮盖，咱山东的形象也就在浮尘中走了样子。

    阳光时尚自信的山东帅哥、山东靓妹都睡了吗？没有。早先的，像刘大成，就不错，多才多艺。去年的，有平原县的周芷诺，是“星光大道”年度总决赛人气选手，不能说她多完美，总体看，其表现接地气但不土气。她展示山东元素，不牵强。比如在周赛时，她演奏了陶瓷编钟，陶瓷编钟是山东造；在月赛中，她表演的颇能提振士气的击鼓“牛斗虎”，那是山东的非物质文化遗产。她唱和说，都没有一惊一乍，比如，在介绍家乡时，讲了孝心街的来历和“刘备爹娘多、平原孝子多”的典故，自然而不生硬。接地气，不是简单的口号，不是简单戴个草帽、披个大衣就能完事的，需要浸润，需要体味，让自己的才艺充满浓郁的生活气息，火热的现代气息，丰赡的文化气息。小周未夺冠，我觉得她已成功了，摆脱了土气的标签，就是成功，把自己的清新之气展现出来，就是成功。

   希望更多的山东姑娘、山东帅哥站出来，接齐鲁大地之气，接出灵气，接出人气，接出帅气，接得让人服气。