7点10分，去黑虎泉提水。春光光明媚。见护城河柳，想起唐诗人贺知章的诗：“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦，不知绿叶谁裁出，二月春风似剪刀。”垂柳的景致，就是一千多年前贺知章描述的景致。万千条的柳丝、剪刀、二月、碧玉等意象如旧，春风强劲依旧。泉、树没变，是人变了，人变得有醉而不会吟诗了。

   伟人说“春风杨柳万千条，六亿神州尽舜尧”，现在看来是浪漫的想象，如今是：春风杨柳依旧万千条，十三亿神州乏舜尧。

      草木无情，而坚守；人有请，而游移。

        于白石泉畔小立。

       回家翻看《艺术境界论》，杨守森先生对贺诗有评论，他还提到元代诗人杨维桢的诗：“杨柳董家桥，鹅黄万千条，行人莫到此，春色易相撩。”宋代曾巩的《咏柳》诗：“乱条犹未变初黄，倚得东风势便狂，解把飞花蒙日月，不知天地有清霜。”杨守森先生分析：与杨、曾二诗比，“贺诗的高妙之处在于：诗人不仅超越了杨维桢诗中的浅显经验层面，也超越了曾巩诗中只是抓住柳树的某一特征立意的‘见山不是山，见水不是水’的知性经验层面，而是借助‘不知’二字，发出了对宇宙的探问，将诗境导入了更为高超的形而上之界域。在贺知章的这首《咏柳》中，诗人所达到的正近乎具有一定‘最高综合统一’特征的‘理性认识’层面，亦正乎类‘见山只是山，见水只是水’的最高禅境。