少了余秋雨，世界多寂寞

                          逄春阶

    我记得贾平凹曾说过这样的话：这世界如果少了刘晓庆,该是多么寂寞无趣。如今刘晓庆很少露面了，取而代之的，是余秋雨先生。观察了这么多年，我觉得，这世界如果少了余秋雨，该是多么寂寞和无聊。如今，经常在文化、学术、娱乐舞台上留下自己的“大师”身影。他真是上知天文、下知地理，一会儿指点江山，一会儿耳提面命，一会儿嚷着要封笔，一会儿嚷着又开笔，哪里热闹上哪里钻。好出风头，惟恐别人忘记，余秋雨真是万金油。最近，被热炒的“捐款门”事件又一次让余大师风光上镜。有人也许说了，这不是余秋雨主动的，而是萧夏林质疑引起的。那我要问，你余秋雨不在博客上发文，把自己捐款20万元的信息隆重推向大众。萧夏林能硬污蔑你吗？

    易中天是个喜欢凑热闹的人，这次也来捶余秋雨这面破鼓，他捶得很有水平。易先生先从余秋雨的身份说起，认为“出来混，总是要还的”，称大家说余秋雨为“余首骗”是不妥的，不过“余含泪”或者“含泪大师”是可以的。名人就该这样开诚布公、指名道姓地说，我不愿意看到批评文章老是某某某，某某某，躲躲闪闪地，温吞水，很不好。萧夏林质疑也很好，除个别字句过于偏激，有些观点我不完全同意外，基本上我是持赞赏态度的。

    名人，特别是被尊为（或自诩为）大师的人，接受小人物的质疑是正常的。大人物嘛，该有大度量，小人物一质疑，你就气蛤蟆一样，骂人家是“小偷”，是“咬余专业户”，大可不必，显得修养不高。有一说一，你捐了就是捐了，没捐，就是没捐，你说明白，不就完了吗？你不捐，别人也不会拿着枪逼你。尽管你的年收入，抵得过一个中小企业的利税额，别人也无权逼你捐。为什么老吞吞吐吐，叫人猜来想去的。易中天先生说的“出来混，总是要还的”这句话，耐人寻味，“混”其实是很不容易的啊，混进名人之列，当然要偿还不该得到的东西。

    说到捐款，现在有个怪现象应该引起大家注意。比如好多单位要捐款了，第一件事是干什么呢？是找电视台，找报社，要上镜头，要上报纸。有的人在捐款时，还拿着几张百元大钞在镜头前晃，是在捐款，还是在表演呢？我每看到这样的镜头就反感。余秋雨也有这样的情结。你说捐款 20 万，捐了就捐了，在博客上吆喝什么！要是真捐了，博文写了也就写了，要是没捐，那可真是欺世盗名。

    我看过一个电视纪录片，也是为灾区捐款的，是一个藏族老妈妈，衣衫不整，她见到一个捐款箱，从破旧的衣兜里掏出一把钱，就往箱里塞，她根本没看镜头，也没数钱是多少，那一刻，我很感动。老妈妈那是虔诚的。反观我，就没老妈妈那样的境界。比如单位组织捐款，我先问问，咱集团老总捐多少，中层是多少，一般工作人员是多少，然后，按照我该交的数额把钱交上，一分不多，一分不少。我有顾虑啊，交多了，那超过领导，不好吧；交少了，又怕人说小气。我总感觉，捐款的时候，搀杂那么一点点杂念，好像是完成任务。余秋雨先生有没有杂念呢？从他的行为看，绝对有，他皮袍下面那个“小”的存在，让“大师”的风采受损。

    余秋雨本来是个挺好的人。他的《文化苦旅》我至今认为是好散文，可是，我不喜欢他后来的那些东西，那些东西变得娇且贵了，恰如余秋雨本人。从余秋雨的“沉沦”（我没有任何贬义，我只是说余目前的状态），让我明白一个道理：不能静止地看一个人，无论是所谓的大师，还是卖包子的大婶。

    耐不住寂寞的余秋雨，让世界聒噪。