“梨花体”
结出一个大鸭梨
逄春阶
河北女诗人赵丽华，四年前在网上发表诗作。比如《一个人来到田纳西》：“毫无疑问／我做的馅饼／是全天下／最好吃的。”另一首《我终于在一棵树下发现》则写道：”一只蚂蚁/另一只蚂蚁/一群蚂蚁／可能还有更多的蚂蚁。”最初是清华、北大的校园网站开始恶搞赵丽华的这些诗，随后这股风潮很快蔓延到了网站的各大论坛。
赵丽华这种类似于大白话的“口水诗”遭到了网友们的嘲笑。很多网友开始模仿写作“梨花体”的诗歌，一个以赵丽华的名字注册，叫做“梨花”(“丽华”的谐音)的网站成立，有网友说：我／看了／笑翻了／看完了／才发现／我也可以是诗人的／因为——／我会用回车键。”更有甚者，将赵丽华与网络红人芙蓉姐姐联系到一起，称其为“诗坛芙蓉”。有好事者，还要搞什么“梨花教”，要奉赵丽华为“梨花教教主”。
把一个人的诗歌命名为“某某体”，在中国诗词史上就有。比如诗歌到了魏朝建安时期，渐重辞藻、对偶、用事，晋陆机开始注意到声音的谐调，诗人沈约则把四声运用到诗歌的声律上，提出“四声八病”之说，创造了“永明体”，为律诗的形成奠定了基础。五代时后蜀赵崇祚选录了诗人温庭筠等18家的词为《花间集》后世称他们为花间词人，奉温庭筠为鼻祖。为宋词的发展准备了文学上的条件。北宋初年，杨亿、刘筠、钱惟演曾于景德至大中祥符年间，聚集于皇帝藏书的秘阁，编纂《册府元龟》，他们把在编书之余所写的酬唱诗结集为《西昆酬唱集》。这部诗集在当时影响很大，欧阳修曾说“先朝杨、刘风采，耸动天下，至今使人倾想”学子纷纷效法，号为“西昆体”，流行一时。这种诗体追求辞藻华美、对仗工整。明代前期还有以三杨（杨士奇、杨荣、杨溥）为代表的“台阁体”，台阁体也是士大夫体，乍看雍容典雅，其实极度平庸乏味。等等。历史上的这“体”那“体”都是在形式上的一种探索，好多的探索是开一代诗风，遗憾的是，好多也都带有病态。他们的探索，被作为一种符号，被镌刻在浩瀚的中国诗词史的某一页上。
赵丽华应该是荣幸的，她的“梨花体”，也可能成为当代诗歌史上的一个符号而名垂千古。有些人写了一辈子诗而名不为外人所知，于是乎发世无伯乐，生不逢时之叹。不过我仔细看了看赵丽华的大作，觉得她的自由体诗，真如白开水一般，跟散文不同之处，就是不停地分行。余生也晚，好多的现代诗，比如昌耀、食指、北岛、顾城、海子的作品，我读着跟梨花体不一个味道，读他们的诗作，内心深处最真诚的情感被呼唤出来，真正的诗能拨动我们读者的心弦。而这样的梨花体，我可以一天写上三百首，或者更多。无病呻吟、假模假样、没有生气的死文字，跟诗竟然不沾边儿，这是诗家的兴还是不兴呢？“80后”的臭小子韩寒有出来批“梨花体”，我看批的蛮有意思，而众多的当代诗人沈浩波、伊沙们跳将出来，如泼妇一般大骂韩寒。我总觉得沈浩波、伊沙们不是在维护现代诗的尊严，而是想借韩寒炒自己吧？沈、伊们明显暴露出自信心的不足，你看，北岛就没有跳出来嘛！
我跟诗界的朋友说，真是怪啊，梨花跟诗词是有缘的。据说宋代词人张先80岁时娶了一个18岁的小妾，苏东坡就写了首调侃诗：“十八新娘八十郎，苍苍白发对红妆。鸳鸯被里成双夜，一树梨花压海棠。”东坡就是东坡，调侃也能调侃得这么有风趣。岑参的《白雪歌送武判官归京》中有两句诗成为经典：“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”，其中最优美的意像——“梨花”，形容的是雪，雪的洁白和飘逸。
芙蓉姐姐出来的时候，我曾经发“谬论”，说芙蓉姐姐的做派，玷污了“芙蓉”二字，我老家原来有棵粗如碗口的梨树，春天里的梨花，开得烂漫，片片薄如蝉翼，我欣赏它们无暇的洁白，而“梨花体”中的梨花，尽管也是白，但我看到的是苍白，是不是赵丽华错过了开花的季节呢？同事说，小心赵丽华恼了，结出个大梨来，是不是个大鸭梨呢？咬一口再说。哈哈。
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