十六节：问政郯子

 

46、

 

踏着冬日的严寒，孔子前往季氏的封地邑费。跟他一起的，还有季氏的家吏司马牛。套车由一匹老牛拉着，赶车的老人半睁着一只眼。牛鞭懒懒地挂在车辐上，老人上车后碰也不愿碰它。牛悠哉地迈着步子，车缓缓地向前行驶。

“牛，你们替季氏办事，都是这样慢慢得来吗？”孔子问司马牛。

“他不在面前的时候，大家就是这样的。”司马牛老实地回答。

孔子“哦”了一声，干脆闭上眼睛，思考了一会，突然睁开眼睛看着司马牛问道：“听你口音，恐怕不是鲁国人吧？”

“对，我原本是宋国人。我的哥哥，原本是宋国的大夫，在一次叛乱中被杀死了。在宋国，我举目无亲，这才来到鲁国。”说到这里，司马牛伤心起来，说：“别人都有兄弟，我却没有了，再也没有了。”

孔子听了，摇摇头，说：“兄长死了，是件让人伤心的事。不过，君子在世，到处都有兄弟，不会没有的。”

“怎样的人，才能算是一个君子呢？”司马牛问。

“不忧愁，不恐惧。”

“这就可以做君子了吗？”

“一个人要做到不忧愁、不恐怕，必须在自省时没有愧疚感。这样的人，应该称得上是君子。只是要做到这一点，平时里对待工作就一定要严肃认真，不出差错；对待他人就一定要坦诚、仁德、不欺不恶。这结果，必然受到众人的尊敬友爱，到处也就都有兄弟朋友了。”

“夫子说得真好，请问什么是仁呢？”司马牛高兴起来，真诚地又问道。

“具备仁的人，他的言行都很谨慎。”孔子说：“一个人能够很好地约束自己，使自己的言行都合符规矩，就是仁。比如平常出门，要像去见宾客一样庄重；对自己不喜欢的东西，不要强加给别人；在同事中间，不树立对头，不让有怨恨自己的人……”

孔子侃侃而谈着，司马牛恭恭敬敬地听着，司马牛最后表示：“我这个人虽然不聪明，但一定要努力按夫子的这番话去做。”

孔子听了，点点头说：“一个敢于承认自己不聪明的人，最起码就不是蠢了。一个人要实践仁德，全靠自己的一言一行，别人是帮不了上忙的。你现在想努力去做，这个想法很对。”

俩人一路谈着，缓慢的牛车不知不觉就到了费地。封地的几个大夫由阳虎领着，出来迎接孔子。屋里早摆好酒席，设专宴款待孔子。席间，阳虎对孔子说：“如今费地与我鲁国的属国颛臾相邻，颛臾近年来发展得很快，不到十年，人口增涨了三分之一，而我们费地，人口不但没有增涨，反而减少了一些。宰相吩咐我，请夫子来费地看看，帮助我们解决一下费地的人口增长问题。如果这件事真能办出些成绩来，便是为宰相立了大功。”

孔子听了，沉默了好一会，这才站起来缓缓地说道：“我替宰相做事，并不是为立什么大功，只不过是想把事情办好。费地虽是季氏封地，也是鲁国的土地，我作为鲁国的臣民，当然有责任把这件事情做好。我认为地广人稀不是一个地方最可怕的事情，但一个地方要繁荣，还是应该增加住户才好。”说到这儿，孔子停了一停，只听得阳虎在发牢骚说：“这不都是些费话吗？有没有能管用的好办法？”

孔子听了，微微一笑，说：“在我看来，要增加住户，并不是件很难的事情。”

“不难，也就是可以做得到。” 阳虎咄咄逼人地问道。

“当然。”孔子微笑着回答：“只不过，说不难也难。”

“这是什么话，一会儿说不难一会儿又说难。是不是在耍我们啊！” 阳虎瞪着眼说。   

孔子懒得理他，依然缓缓地说道：“我们只要做好五件事情，住户自然就可以增加起来。”

“那五件事情？” 大家都忙着问。

孔子不吭声，阳虎急不可待地说：“只要能增加人口，别说五件，就是十件，我们也一定能做到。”

“既然是这样，我就来告诉你们：一要少收税，二要轻徭役，三要少动刑戮，四要规定适当的婚嫁年龄，五要提倡节俭。这五件事都能够一一做到、做好了，邑地的人口就一定会稳步增加，邻国的百姓就一定会闻风而来。我敢说，不出十年，邑地的人口就可以超过颛臾了。”

“果然能有这样的结果，我们一定按你说的办。”阳虎大声地说。

“我再重复一遍，只要把我说的五件事都办好了，不出十年，费地人口一定会超过颛臾！”孔子声音虽然不大，却有一种威严的气势。

“那么，这事就这么办吧。”阳虎说。

“我说的五件事，看起来容易，真正要全部落实，还有许多细节要规定好，得有专门的人员来落实实施。不然，会由小事坏了大事，导致好的结果不能兑现。”

“都有些什么样的细节？”阳虎问道。

“譬如婚嫁年龄，早了，夫妇身体还发育不足，生不出健全婴儿；太晚，又会生得太少，影响人口的增加。还有就是徭役的规定，一个男丁，一年多少时间为宜。时间规定的己经合理了，还有具体什么时候服役才最合适，若放在农忙时，时间虽不多，却会误了农时……”孔子一口气说了许多，听得人都一个个睁大眼睛，阳虎最后不得不说：

“既然夫子对这些事懂得很多，由我回去向宰相禀明，夫子就专门负责邑地人口增长的事宜。”

孔子听了，严肃地点了点头，说：“这样最好，这样才能够办成事情。”

 

 

47、

 

春天来了，坐绿拥翠地来啦！空气新鲜得让人心里感到就是舒适两个字。孔子望着窗外的绿水青山，很想去游走游走。工作是悠闲的，虽然他把该做的事情都做得很认真，也很仔细，可还是非常的悠闲，只是又不好就这么去游山玩水。他怕影响不好，让别人瞧不起做官的。

人生虽短，可也漫长，我何不乘了这空闲，多学习学习，以备今后大用呢？孔子这么想着，把目光从窗外收回来，放回到竹简上。他还刚刚迷进书里去，司马牛进屋来了。“夫子！”他恭恭敬敬地唤道。

孔子抬起头来，看着他。

“宰相来了，请你过去。”

“宰相？”

“对，宰相到费地来了。让我来请你过去。”

孔子卷起竹简，放好，跟了司马牛来到阳虎办公的地方。季氏端坐在那里，阳虎恭敬地站在他身旁。一个冬天过去了，季氏一张过早苍老的脸，也如春天一样多了许多生气。见孔子进来，他对孔子点了点头，说：“听说你做得很不错，临近的国家已有人往我的费地来啦。”

“这都是托宰相的洪福。”孔子谦虚地回答。

季氏笑了，说：“以前，只有费地的人往外跑，现在倒过来了，好，你坐下。我要赏赐你，有什么要求只管提。”

孔子听了，说：“感谢宰相，丘已经拿了你的俸禄，做的都是份内的事情，不应该再求赏赐。”

“应该，应该，做得好，就该赏赐，这样吧，你到时候想到有什么要求，再说也不迟。”季氏高兴地说。

孔子在季氏右侧坐下来，季氏抬头对阳虎看了看，说：“你可以去了，我有话要跟夫子谈谈。”

阳虎应声正要离开，孔子欠身一揖说：“可否让阳虎留片刻，丘有话说。”

季氏点点头，孔子对阳虎说：“听说大夫开春要用工建宰府，不知可有其事。”

阳虎很不高兴地望着孔子，说：“确有其事，难道建宰府有什么不妥吗？这可是宰相亲自过问的事情啊！”

孔子听了，微微一笑，说：“要建宰府，无所谓妥与不妥，只是在开春时要使劳役，就有些不妥了。”

“大胆！”阳虎提高了声音逼视孔子，说：“难道宰相的意思也不妥么？”

“作为一个人，只有信用才能让他立于世上；作为一个地方政府，也只有信用才能让他能立于民众的心中。我们刚定下了农忙时不使用劳役，现在出尔反尔，你是要让宰相失去民心么？”

“你……”阳虎欠身上前，指着孔子。

孔子微微地笑着，一动也不动。季氏看看孔子，又看看阳虎，他已经明白了是怎么回事，突然大声喝道：“阳虎，这事你怎么不给我说明呢？”

“修建宰府，事关重大，而且是去年初就定了的，臣以为……”

“好了，好了，夫子说的对，作为政府，对百姓是要讲信用的。这事，就等农忙过了再做。”

阳虎恼怒地一瞥孔子，回答说：“是，遵宰相令。”

“好了，你去吧！”季氏对阳虎一摆手，待他走后，季氏问孔子说：“你认为，阳虎如何？”

孔子听了，肃然地说：“阳虎追随宰相多年，宰相阅人无数，一定比我更清楚他是什么人。”

“俗话说，旁观者清。你刚来不久，或许看得更清楚呢？”

孔子摇了摇头，说：“丘来替宰相当差，只专心做事，并不去留意人。如宰相真要让我留意人，不用多久，我一定有办法弄清他是什么人。”

“怎么去做呢？”季氏很有兴趣地问道。

“考察他言行的动机，观察他为达到目的所采取的方法；了解他的心情，安于什么，不安于什么。这样一来，这个人就无法隐蔽，是什么样的人就让人看得很明白了。”

季氏听了点点头，沉思了一会突然问道：“要使你管辖地方上的老百姓恭敬，尽心尽力和相互劝勉，应该怎么做呢？”

孔子听了，脱口而出：“你严肃认真地对待你管辖地方上百姓的事情，他们就会严肃认真地服从你的政令；你孝顺父母，慈爱幼小，他们就会对你尽忠了；你提拔任用品德高尚的人，教育能力差的人，他们就会互相勉励了。”

“说得好，说得好啊！”季氏高兴地说：“夫子，你好好干，我季氏是不会亏待你的。”

正在这时候，有侍从来报：郯子来朝鲁，昭公要设盛宴款待，请季氏前去。

郯子的先祖是少昊后裔中的炎族的首领，就封于炎地，称炎国。郯国虽是区区小国，在国君郯子的治理下，却颇有名气。郯子讲道德、施仁义、恩威有加，使百姓心悦诚服，赢得了人心；不仅如此，他还建立了一些很好的典章制度，使郯地文化发达，民风淳厚，名声远播。孔子对于郯子的治国之道早有耳闻，心向往之，这时听郯子到，不由立席而起，对季氏深深一揖，说：“丘有一事相求。”

“说罢。”季氏笑起来，说：“我刚才已经说了，我要赏赐你，你想起了什么要求，尽管说出来。”

“丘请求宰相允许我去赴宴，丘想请教郯君一些治国的道理。”

“这个，好罢，我答应你。”季氏稍一思考，点头回答。

孔子喜形于色，对季氏再深深一揖，表示感谢。

 

 

48、

 

在昭公的殿堂，孔子第一次与昭公离得这么近。儿子孔鲤出生时，昭公有感于孔子的忠诚，曾使人送给孔子一条鲤鱼，从此之后，与孔子便再无往来。这次有幸与昭公见面，孔子本想趁此感谢，终因郯子在场，不便开口，只恭敬地对昭公行了大礼，然后默默地站在一旁。心想：昭公啊，你如用得着我，丘虽万死不辞。心里正想着，只听昭公身边的鲁大夫叔孙昭子开口说：

“久闻郯子对郯国的始祖少昊氏和古代的黄帝、炎帝、共工氏等部落的传说知道很多，在此还请赐教一二。”

郯子听了，站起来，对叔孙昭子微微欠了欠身子，又对昭公一揖，然后缓缓开口说道：“关于远古帝王少昊氏以鸟名官的事，作为郯国的国君，我是知道一些，但在郯国，我并不是知道最多的。现在承蒙鲁大夫叔孙昭子问起，我还是将我知道的尽可能都说出来：少昊是我的祖先，我当然知道。我的祖先少昊挚初立位时，恰好有凤凰飞来，这被当成吉祥的征兆，因此就拜鸟为师，以鸟名来称呼各种官职。”

“用鸟名怎么来称呼官职？”叔孙昭子感到不解，问出声来。

“对，就是用鸟名来称呼各种官职。”郯子面色肃然地重复着，说：“你们或许感到不可理解，因为少昊是我的高祖，所以我知道这是什么回事。从前，黄帝以云来记事，因此他的百官都以云命名；后来炎帝以火来记事，因此他的百官都以火命名；再后来共工氏以水记事，他的百官都以水命名；到了太昊氏，他以龙记事，他的百官就都以龙命名。我的高祖少昊挚即位的时候，恰遇凤鸟飞来，因此便以鸟记事，他的百官也以鸟命名了。譬如说，掌管历法的，称凤鸟氏。这里所说的凤鸟氏，就是历正。凤凰是吉祥的神鸟，它一出现天下就和平安定，它是知道天时的。历正作为主管历数正天时的官，故叫凤鸟氏。至于掌管春分、秋分的官，称玄鸟氏。玄鸟就是燕子，它们春分飞来，秋分离去，因为这样的缘将掌管春分和秋分的官命名为玄鸟氏。再就是掌管夏至、冬至的官，称伯赵氏。伯赵就是伯劳鸟，它夏至开始鸣叫，冬至停止，因此这个官职就以它命名。还有就是掌管立春、立夏的官称青鸟氏。青鸟就是鸽鸬，它在立春开始鸣叫，立夏停止，故这个官职以它命名。掌管立秋、立冬的官称丹鸟氏。丹鸟即雉，它立秋来，立冬离去，故以它命名。以上这四种鸟都是凤鸟氏的属官。祝鸠氏就是司徒。祝鸠非常孝顺，故以它命名主管教育。从颛顼之后，因为无法记录远古时代的事情，就从近古时代开始记录。另外就是一些管理百姓的官职，就只能以百姓的事情来命名，而不像从前那样以龙、鸟命名了。”

郯子一口气说到这里，这才停了下来，炯炯有神的目光，投向各位惊诧的大臣。只见他们议论纷纷：有的提出疑问，有的夸郯子广知博闻。孔子听了郯子这番话之后，起身离席，到郯子面前一拜，说道：

“听了郯君关于官职命名的来龙去脉，令夫子大开眼界，增长学识。丘想借此机会请教郯君，古代的官制是怎么形成的？”

郯子听了，心想：别人不是凭空置疑，就是只知道赞美，只有这孔子，能提出这般有见识的问题，真是难得啊！心里这么想着，开口说道：“官制的形成，说来话长，如夫子想要知道，改日我们单独详述，如何？”

孔子听了，高兴地连连点头，说：“改日一定登门拜访，还请郯君不悯赐教。”

“一定，一定！”郯子说。

第二天，孔子去拜访了郯子。在郯子的客房里，从早到晚，孔子与郯子促膝而谈，从下午一直谈到第二天早晨。谈完官制的形成，孔子特别谈到了孝，他问郯子：“‘鹿乳奉亲’的故事，我隐约听说，一直不太清楚，还请郯君相告详情。”

郯子笑了笑，说：“大仁之人，最喜欢言孝，夫子既然问起这个事，我也就如实相告了。早些年，我的父母年龄都很老了，他们都患了眼病，想喝鹿的乳汁。我为了满足双亲大人的愿望，就身披鹿皮，到深山里去，混入鹿群之中，这样取来鹿乳供我的双亲大人享用。有一次，不巧遇上一个打猎的人，对准我举箭挽弓要射，于是我赶忙脱掉鹿皮实情相告，这样才得免除一场灾难。”

“真孝啊！真险啊！”孔子眼圈发红，激动地感叹着：“如果那猎人真要射了，肯定会下地狱的！”

天亮了，太阳出来了，孔子与郯子依依不舍地作别。出来遇到南宫容，说：“我听说‘天子那里推动了古代官制，但有关古代官制的学问都保存在四方的蛮夷小国’。这话，确实很有道理。”

“因为这事，你很感动吗？”南宫容问。

“仅仅这事，已经很让人感动了，何况还有‘鹿乳奉亲’的故事，更让人感动得要流泪啊！”于是，孔子把‘鹿乳奉亲’的故事，给南宫容又讲了一遍，这才高高兴兴地分手离去。