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戏里戏外

(2005-10-03 02:33:22)

阎罗殿前的门柱上有两行字:有心向善,虽善不赏;无心做恶,虽恶不罚。境界的高低自不必说,只几人知?

欲望太多,失望太多。新年在即,不愿回首。得失之间,轻重难解;笑问明天,天自无言。

我的眼里没有眼球,只有空空的洞。

苦海无边,回头是岸。

有一天,在一个很远很远的地方。千年的荒山里,一条蛇成了精。她从潮湿阴冷的洞里爬出来,变成一个美貌女子。许多人上山砍柴时见过她,无不为她的美丽倾倒。一名游僧告诉大家,此女来自深山,妖气重重。他愿意进山除妖。游僧接受了众人的万两黄金,打扮成英俊少年进山了。游僧找到蛇精,许下山盟海誓,蛇精以为遇到知音,指引游僧找到山间宝藏。然后和游僧回到村里。

蛇精法术无边,施雨解旱,又自天边衔回仙草,治病救人。时逢隆冬,蛇精冬眠。游僧乘此之际挥剑斩下蛇头,鲜血成河。村里人拍手称快,一致推举游僧为首领。并筑神像,万人焚香朝拜。

一天深夜,游僧熟睡中魂魄被一群野鬼带走。寒风刺骨,静寂无声。野鬼问他:“你死后想上天还是想入地?”,游僧答:“上天”。于是他被从万丈悬崖推下去,死后变成一颗小星星。

我忽然想,我是过客,不是归人。难怪一直魂不附体。春秋大梦终会醒,海誓山盟终成空。白骨飞灰随风去,归去来兮一念间。

人与人的悲喜并不相通,幸亏不通。所以,才有人,心安理得去害别人;才有人,悲天悯人讲道理;才有人,挥金如土为奢靡;才有人,发动战争,讲自由。

我们已经习惯了隔岸观火,落井下石,我们已经习惯了评头论足,居高临下,我们已经习惯了唯唯诺诺,嘻嘻哈哈,我们已经习惯了,牺牲别人,保全自己,我们已经习惯了吃所有我们想吃的,要所有我们想要的,抛弃所有我们想抛弃的,背叛所有我们想背叛的。然后,我们仍然可以穿着礼服,喝着香槟,听着音乐,买门票到动物园看猴子,顺便在动物的幼稚举动里找乐趣,等要食物的动物作揖、点头、哈腰、表演。

其实数我们人类最谙此道,表演的最精彩。我们得到的食物要多的多,但是,我们付出的更多。比较之下,倒是动物境界更高,起码不出卖笑容、眼泪、尊严、身体、良心,不撒谎、不和给食物的家伙交配,不卖主求荣,不嘲笑别人的缺点,不把自己打扮的不象同类。活着嘛,活着而已。

既然无可改变我们的品种,就请改变我们的心灵。回到以往,回到纯真,回到善良,回到友爱,回到尊重。真正的万物之灵,主宰自己就够了。不求有功,但愿无过,然而,人非圣贤,孰能无惑。只是这一季春光的确不同于以往,我拥有了25年来第一次重新审视自己的机会,有钱的时候没有闲,现在有闲却没有钱,谁能比我快乐?随意安排自己的节奏,每个人都有自己的理论,我只想说,有钱是好事,有闲同样是好事,都有更好,千万不要一样都没有,无奈的是,大多数人只忙着干活,拒绝了思考,福特汽车的老板说:“思考是世界上最艰苦的工作,所以只能把它留给自己。”我相信,每个人哪怕拿出打牌、看电视、抱怨甚至回家路上的一点时间,经常思考一下改变生活方式、思考方式的问题都会有意想不到的收获。可叹的是,人们宁愿勾心斗角、原地踏步、累死累活的困惑的    活着,也不愿意给自己一次新生的机会。太害怕失去,只会失去更多。只有不断的创造,才能真正拥有幸福与安全。

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