全国追踪女童，这是这两天中国唯一的大事。而女童最终的死去，也让中国的这个周末，显得有些阴郁。

唯一值得欣慰的，或许只剩一个观察——在中国的文明存在里，居然还留下了一个没有异议的坚固构建，那就是对孩子的爱。俗说的尊老爱幼，前者已经名存实亡，唯有爱幼，还在坚持，没被拆分。中国人应该感谢生物性。

然而这观察也可能是错觉。至少，爱幼是否真是共识，远没有想象得那么乐观。

陕西教师辱骂学生，被撤销教师资格。媒体以为太过姑息，当以刑事处罚论处。山东教师抽打学生，校方移入黑名单，印象是同一个媒体，却说“教不严，师之惰”。新华社更公然叫嚣：“要把戒尺还给老师”。

注意，戒尺二字在被适用时，并未加上引号，我理解，就是戒尺并非借喻之语，而是明晃晃摆那的一把实物。而较早之前的新闻也证实，某地某校的戒尺，的确成了老师们实施“惩戒权”的真正利器。新华文底气十足地质问：“为什么许多老师面对不听话的学生却不会管、不敢官、不愿管，甚至干脆在心里就把传承了几千年的戒尺置诸一边？”

我擦。

所谓的教师惩戒权，说得太好听了。我翻译一下，其实就是成年人对未成年人教育无能的体现。而戒尺，则是无能的成年人，仅仅凭借生物属性上的强大，对未成年人实施身体暴力的工具——不信你让成人教育的老师用一回戒尺试试。

看穿了这个本来面目，就明白那个“传承了几千年的戒尺”，以及它背后所透露的潜台词，是多么可耻而荒唐了——它不但恃强凌弱，而且反人类。而以戒尺维护出来的师道尊严，又是多么令人不齿，渺小可怜。

也不用讲什么“戒尺也要有温度有刻度”的谎话找补，戒尺之下，必定哀鸿遍野，绵羊成群。戒尺之下，必定虐待丛生，变态猖狂。

自私有制已降，人类社会面临的最大道德问题，就是社会公平。因为不公平，在此项下，遂重演着历史课本里没完没了的暴力取衡。没有压迫就没有反抗，哪里有黑暗哪里就有抗争，成了暴力取衡的最常用也最简单手段。

所以，如果戒尺来了，我支持同学们打回去。今天打不过，20年后也打归去。因为你们最大的靠山，是“世界归根结底是你们的”。