选择这张照片，是想说，到了读图这世道，图的确很霸道。比如照片上的事，如果用文字描述，就算让高考状元来渲染，不行再动用童话大王加小四，一起使劲，我估计也不会有照片本身的冲击力强大。所以，摁快门的比摁键盘的赚钱多，是有道理的。何况，这张图立马就让主人公丢了饭碗，试问哪个写字的有这本领——哪怕你是法院写判决书的？

然而真闹到了丢饭碗这步，是否虚晃一枪单说，又觉得读图时代也太霸道了。朱门自有酒肉臭，还真不是我一个开桑塔纳的整出来的。只要没擦霸王鞋，没打骂擦鞋姐姐，开除我也等于六月飘雪。

这话就要说得远点——世界上为什么会有擦鞋的？被擦的人究竟该采取什么样的坐姿？在挣钱和屈尊之间，你会选择哪个？

这些实在算不得什么问题。比如，如果我们选择了PM2.5的空气监测标准，那么这个世界上或许就会少了很多擦鞋的。再比如，如果把鞋子用手拎来而不是用脚穿来，我们心目中的不平等就会荡然无存。再比如，我不交擦鞋费，而代之以一个汉堡外带与可能出现的城管分子据理抗争，这也就回避了尊严，升华到人人为我我为人人的美好境界。

但是，历史和现实的经验没完没了地告诉我们，这些如果都是不可能的。所以这个世界只会继续存在擦鞋的和被擦鞋的；被擦鞋的虽然未必坐在车里，却也只会比擦鞋的坐得更高；而如果不交擦鞋费，则第一，你是不道德的，第二，你可能还会被打一顿拉倒。

在中国，可讨论的事情似乎很多，有时候多到了似乎凡事必要讨论。我们的压力，大多从中而来。我们的怨望，大多从中而来。所以，有时候非常渴望，在我的日子里，没有什么需要理论的，一切都是自然而然的。天该下雨就下雨，娘该嫁人就嫁人。而不是：天下雨的成因是什么？娘嫁人又意味着什么？

那天做梦，梦见自己写毛笔字，首先遇到的困惑就是，我该摹谁的帖子。后来，大概是上面所说的渴望起了作用，梦里的我，就谁的帖子都不摹，抄起笔来由着性写开了。完事展卷一看，居然写得不错，是滕体。

等看到韩少最新的博客，大约也正处于类似的苦恼中，虽然他貌似比中国绝大多数人都更自由。比如他说，写博客不用强迫症，而几年下来居然也写了几十万字。不过，这几十万字，在我看来，还不算真正自然的写作。即便没有任何功利使然，也必是受着各种外来而非内生的情绪的操控，远非他操控一辆赛车那样简单自然。

后来，就顺着几十万想下去了，一直想到：一辈子能写多少字？至于有多少字是写给自己的，有多少是写给别人的，就没敢再想了。

韩少几年写博就几十万，外加小说什么的，当然更多。他这辈子如果寿数正常，超过鲁迅的七八百万是没问题的，或许现在已经超过了也未可知。但是，考虑到鲁迅是写毛笔字，韩少是敲键盘，数量多寡倒不能证明谁更勤奋。而以鲁迅的日记看，似乎他的生命里写字的时间更多些。而如果再往前倒，比如倒到司马迁那儿，则拿小刀刻字的又该比拿毛笔写字的更壮烈一些。

很多因素决定了一辈子写多少字，并且使不同辈分的人之间失去了可比性。但一辈子能看多少字，这个问题就又过滤掉了很多因素，让人与人之间又站在了同一条起跑线上。但是，这个更自然些的行为，却很少有人能回答出来。别说一辈子，就说目前为止我看过多少字呢？打死我也统计不出来。但我却清楚，起码对我来说，阅读比写字更舒服，更自由，哪怕是用Ibook。

Ibook有书柜有书签有翻篇，除了红袖添香貌似啥都有了。但是，它依然代替不了看纸书。

虽然它依然代替不了看纸书，但是乔布斯还是很牛比的。说是他刚死后就拍的一个纪录片里说，乔布斯通过苹果，帮我们重新发现了手的功能。我觉得应该不是帮我们发现，而是他忽然发现了，而我们好象一直没发现，到现在也没发现。

比较而言，乔布斯发现了手可以摁鼠标和划拉触摸屏。这些功能，比梅大师的32路嫩葱指法，和佛门弟子的无数手印比，更接近手原本的功能。当然，你应该忽略鼠标和触摸屏，而关注摁和划拉这两个动作。

顺着这个思路，我们还会有新发现。比如，以手现在的形态判断，四指长和拇指短，它第一位的功能，应该是抓握，而握又比抓更主流。由此也可以证明，我们的祖先的确是从树上跑下来的。再比如指甲，又在提醒我们，这个部位是用来支持抓和抠之类的动作，别管他抓的是粮食还是情敌。

而再看乔布斯的重新发现，实际上就是回到了某些问题的原点而已，而我们管它叫创新。这相当荒诞。但是，这也是哲学上的荒诞。

我们也在发现，比如就发现了坐着警车擦皮鞋的丑恶。而如果回到原点去重新发现，我们看到的应该是，屁股是用来坐的，擦皮鞋的手势也符合手的第一功能——它是握着毛巾抛光的。