有人建议，中国应该设“英烈日”，并挑好了日子，就在清明前一天。届时，全国公祭。

日子好挑，但“英烈”不好挑。好比战国，你是挑赢政，还是挑荆轲？好比三国，你是挑曹阿瞒，还是挑刘关张？中国的历史观说翻脸就翻脸，中国的英烈名单也势必颠三倒四。即便就是今天，如果让乌有之乡和炎黄春秋各拉一个单子，我保证那两份单子上的名字，都是猴吃麻花。

按说，死节，应该是入选“英烈”的标准。比如明末，殉难的文臣大员，有21位，不但个顶个都死得轰轰烈烈，而且为人为文都正气凛然。像户部尚书倪元璐，就敢教训皇上说：“毋以意见仇独立之士，毋以声颜拒来告之人。”左都御史李邦华，也是个拿“宁为偏枯之学问，莫作反覆之小人”正己的好人。从个体上看，他们都够得上“英烈”的标准了。但放在人堆儿里看，他们殉的可是没落的大明朝，抗的可是农民起义的李自成。到底是用一个好人的小节标准要求他呢？还是用顺应历史潮流的大节标准要求他？硬币就两面，可无论是往哪面上硬说，我看都有的架打。

还有个标准，就是放低身价——“战死、战伤死、战病死等公务死之人”。没错，这可是日本靖国神社的入选标准。而且，日本人囫囵这么一搞，里面一下子挤进去240多万，其中就包括我们痛恨的那些战犯。一个日本，外加一个是非不分，这不是要亲命吗？表害怕，其实，日本的这个标准，我们中国也是自古有之，没准正是从中国出口的舶来品。君不见全国各地的报国寺吗？这地方的用途，就是祭奠死亡将士。当然，战死还不完全等于“为国捐躯”，但是，战死者总能找到为之战死的对象，而起码这些对象，都有义务对战死者表达他们的敬意。这个，就是为战死者建立祭奠地的理由。

我的这番解释，估计“英烈日”建议者还是不会接受的。因为再怎么着，这个解释也绕不开日本。那好吧，我换个别的话题。话说日本外相前原诚司今天辞职了，原因是他接受了政治献金5万日元，合人民币4000块。可恨的小日本，我们刚刚在GDP上超过了你们，没料到又在这被你们甩下一大截。