网络围观，有其现实的来源。虽然没有被人拎着鸭脖子的模样，但也能感到闻风而动奔走相告的动静。当然，网络围观也不止于观，还要指点评说。这一点，也与现实版一样。一般来说，围观其实很正常，而中国特有的围观的价值，则全部体现在围观时的反应、或者无反应上。

天涯的网友就经常组织围观团，一声令下，群情激奋各自出发，留下脚印不提，单是围观团的组成，就表明了被围观的东东在天涯所获得的评价。有道是：能被天涯围观一把，也算你的造化了。

更多的围观则貌似自发。新闻本身就是围观令，比如围观孙东东、围观女孩跳楼、围观郭德纲和宋祖德吵架。对于吵架和跳楼，网络围观与现实围观几乎一样，鸭脖子精神占了主流。至于孙东东，现实版本倒是虚拟的，起码比网络版虚拟得多，如果使劲去想，大概可以找到的对应画面，就是批斗会了——孙挂着个牌子，蔫头搭脑立在台上，台下人群涌动，伸着好几万只拳头，愤怒的口号震天动地。当然，这也仅仅是场面之一，你也可以想象，在这个画面逐渐被拉远的时候，成为一个主观镜头的时候，甚至画外音出现了议论纷纷时，围观的性质也变了——一群人在看另一群人收拾一个人，而已。这，就又变回了鸭脖子精神。

但是，这样的围观，属于假冒伪劣。从学术的角度看，只有能够真正诠释中国围观真谛的围观，才是真围观。简单说，只有鸭脖子精神式的围观，才叫中国式围观。鸭脖子精神的真谛是什么呢？就是：第一，像鸭脖子一样伸得老长；第二，伸得再长，也是鸭的脖子。

举例。中国男排新名单下来了，其中有个打自由人位置的小伙，是中非混血。这很值得围观吧，所以，第一轮围观，记者冲上去了。第二轮围观，读者冲上去了。记者以摸清小伙的来龙去脉，包括其母单亲、其父无踪的底细，下了围观令。读者于是报以其母活该、中国女人下贱、种族歧视、报仇雪恨等诸多围观点评。我肯定，这小伙，起码在中国，是永远打不好球了。

网络围观，有其现实的来源。虽然没有被人拎着鸭脖子的模样，但也能感到闻风而动奔走相告的动静。当然，网络围观也不止于观，还要指点评说。这一点，也与现实版一样。一般来说，围观其实很正常，而中国特有的围观的价值，则全部体现在围观时的反应、或者无反应上。

天涯的网友就经常组织围观团，一声令下，群情激奋各自出发，留下脚印不提，单是围观团的组成，就表明了被围观的东东在天涯所获得的评价。有道是：能被天涯围观一把，也算你的造化了。

更多的围观则貌似自发。新闻本身就是围观令，比如围观孙东东、围观女孩跳楼、围观郭德纲和宋祖德吵架。对于吵架和跳楼，网络围观与现实围观几乎一样，鸭脖子精神占了主流。至于孙东东，现实版本倒是虚拟的，起码比网络版虚拟得多，如果使劲去想，大概可以找到的对应画面，就是批斗会了——孙挂着个牌子，蔫头搭脑立在台上，台下人群涌动，伸着好几万只拳头，愤怒的口号震天动地。当然，这也仅仅是场面之一，你也可以想象，在这个画面逐渐被拉远的时候，成为一个主观镜头的时候，甚至画外音出现了议论纷纷时，围观的性质也变了——一群人在看另一群人收拾一个人，而已。这，就又变回了鸭脖子精神。

但是，这样的围观，属于假冒伪劣。从学术的角度看，只有能够真正诠释中国围观真谛的围观，才是真围观。简单说，只有鸭脖子精神式的围观，才叫中国式围观。鸭脖子精神的真谛是什么呢？就是：第一，像鸭脖子一样伸得老长；第二，伸得再长，也是鸭的脖子。

举例。中国男排新名单下来了，其中有个打自由人位置的小伙，是中非混血。这很值得围观吧，所以，第一轮围观，记者冲上去了。第二轮围观，读者冲上去了。记者以摸清小伙的来龙去脉，包括其母单亲、其父无踪的底细，下了围观令。读者于是报以其母活该、中国女人下贱、种族歧视、报仇雪恨等诸多围观点评。我肯定，这小伙，起码在中国，是永远打不好球了。

就算退而为鸭脖子，也分好赖的。