王朔的电子版我看了。因为是私人途径来的，不能外传。

我觉得，中国人，识字的，活到四十，应该寻找哲学答案。没什么大用，也找不到肯定，但找的过程还比较好玩。你看王朔复出挺德行的，但那不是真的他，既然可以找出N多猜测想象他变了，变成什么什么样了，就说明这猜测是瞎掰。王朔岁数不小了，又风口浪尖上这么多年，需要哲学答案，也在找。文字和以前肯定不一样，他没骗人，是那样的……

哲学和文学是一伙的。萧萧朋友指出，滕云不懂文学和文学批评。我接受，上学时尽想怎么泡妞了，连桥牌都没学，文学和文学批评肯定要耽误。耽误文学批评我不后悔，因为文学是不需要批评的，批评了也没用，因为没有谁对谁错。我小时候写的读后感就是文学批评，你不能说我那叫幼稚，因为幼稚最接近哲学。哲学还有对错吗？

文学真是耽误了。毕业之后，就看过王朔的小说，好象还有金庸吧，后来，作家们写的，80辈的美女作家的，都没看，再后来，改看盘了，读图时代啊。较劲一把啊，我看外国的盘，觉得比看中国的小说好，理由，是那里面经常给我一点哲学的刺激。中国小说没有，又不会讲故事，我看它干吗。

我瞧不起中国的文学，有我的道理。好文学应该诞生在哪里？今天有个新闻，说印度的工业部长认为，印度不会走中国式的发展道路。为什么呢？因为印度人的活法是“拉——拉——”的活法，就是“慢——慢——”的意思。印度人没中国人那么急，只争朝夕的。争什么呢？跟谁争？老有目标，香港澳门回归了，还有奥运会，奥运会完了，还有台湾呢，等台湾都解决了，还有中华民族的伟大复兴呢。真是任重道远。工具式地活，那我们大家都有一副重担子，都是机器上的螺丝，也不谁一动开关，我们就得转。等头发白了，一看这辈子，没怎么活给自己啊。有点儿冤。今天还跟一80辈的聊呢，他比我还60辈，倒没说奉献，反正现在连周末都没有——等攒够了钱，再好好享受生活。都这么想的吧。这是中国人最大的一个生命误区。

好文学不会产生在这么急叱白脸的地方，也不会产生在这么功利的地方。没听说GDP和好文学能划等号的。中国人肯定不愿意“拉——拉——”地生活，也不可能那样活着，甚至连感受生命的时间都没有，头老低着往前赶，天上的星星没机会看，也搭上环境污染看不见，反正就是这样。那，您就别再惦记着诺贝尔什么的了。好文学跟咱不搭边。我说过，中国的好文学，都让唐朝的诗给霸了，那是，你看人唐朝人是怎么活着来着。之前之后，差远了，到曹雪芹写红楼梦的时候，你看中国人可怜的愚昧的。所以，我又给出了红楼梦不是好东东的一个证据。好象文学批评里没这门课，我自各儿悟出来的。那唐朝为什么能出好文学呢？我原来好象也说过，因为唐朝不是汉人的，是西边的民族的，是他们带来了那样的生活态度和生活方式，才有了好文学。写诗、喝酒、洗脚、看女人……是唐朝人的贡献。

有没有好文学其实不要紧，没文学我们照旧活。但是，好生活却是我们值得在乎的，虽说寿命增加了，但基本还是那几十年，数量没变，就看质量了。假货质量都提高了，中国人的生命质量却一直是熊市。这的确比较要命。

还有，没有好的生命质量，不会“拉——拉——”一下，我们就非常容易起急。全国人民都起急，各有各的急处，各有各的急法。你看每次火箭队比完，中国的姚蜜和姚黑肯定要来场附加赛，肯定要拉对方母亲出来问候问候。人美国人的一乐儿，跟咱们有关系吗，还变得要死要活的。是没出息吧，但这就是中国人的生命质量造成的。因为大家急惯了，凡事都得最后变成急斥白脸的。

所以，宗教有好多好处。中国人好象只看到了现世报的一面，磕三头塞点钱就完了。很少想过把自己有个归属，还能让自己的生命慢下来，让急性子少点，看看星星的时间多点。你说人教堂里那蔫蔫的坐椅子上的他干吗呢？他是在想，或者就是出神。你说咱庙里匆匆忙忙见佛就磕的他又在干吗呢？他肯定来不及想，也来不及出神，出了庙门不定多少事等着急呢。