先接着昨天的话题说。

说起对中国足球的不满，我们经常有一句气话——凭什么这帮人挣这么多。

放在商业化的范畴内说球员工资，这其实是个特简单的事——成本和利润。只要合理，这个钱就给得值。没有哪个老板吃饱了撑的，是因为看着谁顺眼就给谁开这么高的薪水。

另一个原因我觉得也该考虑进去。

防公务人员腐败，很常规的一个做法叫高薪养廉。这个道理很俗，就是看谁给得多。但很俗的道理往往很管用，给得多了，腐败的风险就加大了，腐败因之减少。听说中国公务员又要涨工资了，听说还不少涨，希望这回的涨能印证我说的这个道理。

足球的高薪，因为有着赌球的背景存在，也就有了新的意义。高薪起码能在一定程度上遏制球员参与假球的可能性。有人会拿意大利足坛的事儿做反例。我是这么看，意大利的例子不是高薪养廉的反例，而只能是说明，足球本身已经是多么的肮脏，连高薪也没用了。之后呢，给出更高的薪水是最可能的事，但谁也不敢担保这就一定管事。等俱乐部老板们都被赌球害得入不敷出的时候，等连他们自己都不得不搀和赌球的时候，那时的足球是个什么样的东西，我就看不懂了。

足球与政治。

似乎永远掰扯不清。好多历史在讲故事，什么足球换来了停战，足球成就了国运。

真有这么轻松的事？打死我也不信。如果不是若干因素，当然也包括足球，奇妙地巧合了，严丝合缝地被编排在一起，哪有那么多美谈。足球有那么大本事，我们光踢它得了。

说到底，足球的力量大是真的，所以足球常被利用，包括被利用于政治。这个说法比较客观。

为什么世界杯上要国旗和国歌呢？回答这个问题，就必须先揭穿这个把戏，就是，这个政治化的设计，仅仅是因为体育的竞争性质导致的。竞争，需要竞争者和旁观者有归属感，俱乐部好象欠点儿号召力，国家这个东西却正合适。因为它第一是通用的，全世界任何一人都能找到祖国。第二，它没有专利，谁想用都行，只要你用得好。

说到这儿，我认为，这是足球对政治的一次反利用，而且相当成功。政治的极端表现方式是战争，只有战争才能让人们投入最高的政治热情。但战争这个东西不是可以天天玩儿，那么，把足球与政治嫁接，把足球变成没有硝烟的战争，可想而知，效果肯定好。

所以，在看到足球场上为国而战的真实性时，也不要忘了，国歌和国旗其实只是足球的一个

包装，跟后添的公平竞争啊反种族歧视呀一样的包装。

最后该说标题了。

今天看到一则新闻。男篮去欧洲打比赛，接受记者采访时，王制止说，打鬼子，从来不在话下。

是不是政治对体育的包装太以假乱真了？以至于我们好多时候干脆就把体育变成了政治，一点儿都不藏着掖着。

为什么不能把“鬼子”换成“日本队”呢？如果我们把每一次对日本队的体育比赛都视为打鬼子，那么我们能不能够从体育比赛里获得真正的快乐？如果我们把每一次对日本队的体育比赛都视为打鬼子，那么如果我们输掉了比赛，我们是不是就可以承认为我们打不过鬼子？或者鬼子打败了我们？

同理。澳大利亚打败了日本队，我们的兴奋里，是不是真把这看成是别人帮助我们打败了鬼子？如果是这样，那么当意大利打败了澳大利亚时，我们凭什么又因为帮我们打败了鬼子的队伍的失利而欢呼雀跃？不是我瞎玩儿逻辑，而是因为我们的逻辑出发点可能是错误的。

奥林匹克精神是什么？体育精神是什么？如果我把他们说得太阴暗，我自己也二忽，但发生在我们身边的事实，又能把这些东西光明到哪儿去？

悲观的想法是，可能是顾拜旦他们搞错了。