上个月,给报纸写了篇稿儿,关于博客的。里头有句给新浪博客拟的广告语,叫“爱自己,爱博客”。
理由简单——每个博主都自恋,不自恋也玩儿不了博。
这就叫“博爱”。
言归正传。
新浪芸芸众博,说到底,都是有闲阶级。有闲的前提是有钱,大款倒不至于,但决无温饱之虞。再一层意思,就是有闲心,有雅兴。我去广西大山里,蔗农日出而作,日落而息,一天就那么点儿活,大半时间坐地里抽烟。空闲倒也空闲,只是没有闲心弄点儿别的,连聊天都少,更别提自恋了。
有闲阶级里诞生了博客,所博的东西大多也没什么实际意义。不过,虽然博客的世界是个虚飘世界,但越是虚飘,倒越能反映博客真实的心态——他们的常态,以及他们的非常态。这些玩意儿里有人本的东西,但更多的是这个社会的折射。
做几个简单分类吧,全是一分为二:
比如,博客里分有话语权的,和没话语权的。
名人博客,以及什么什么圈的博客,都有话语权。话语权这东西,好多人不自知,用起来很随便,影响力自然大,杀伤力也同样大。韩白开战,人如狗咬,毛遍地。新浪聪明,挑着你干,却看得分明,专题名字可以看出,叫韩白之乱。为什么咬得厉害,就是因为话语权。这种话语权争夺的正面较量,现实里常见。
好在是名人和名人争,没伤着小民百姓,这就好。我最不待见的,就是有话语权的调戏没话语权的,这就跟郭德刚和一哑巴吵架一样,不公平,不局气(对不起德爷,举个例子)。
话语权里,也分专业霸权和名气霸权两种。前者就是爱拿你不大懂的东西蒙你,我们一般叫专业讹诈。比如盖房子的那帮,骗了你吧,还非得你心服口服他才满意。大学教授里也不少,他们不光喜欢文学女青年,也喜欢把课堂搬博客里,假装面对的不是电脑屏,而是一片嗷嗷待哺的渴望眼神。
名气霸权靠的就仅仅是名气了,他比你多一个人认识他,这就是他的资本。他倒不像玩专业霸权那么狠,更常见的倒是和风细雨,抖搂点儿今天吃什么明天要去哪儿之类的迷魂汤,你就成了他的追随者。老徐之后,郑渊洁也出书了。我看过他几篇放首页示众的博文,就是典型的名人霸权玩法。
95%以上的新浪博客是没有话语权的,准确说没有实际意义上的话语权。这跟我们现实生活里的情形一致。
再分一个,是男博和女博。
新浪博客,有点儿像远古时的祖宗,兴男耕女织。不对,是男猎女织。
男的都有标枪,随时扔出去。好勇斗狠,以武兴博。论坛的架还嫌不热闹,就往博客里烧火。所谓博客里已有的几场架,基本都是荷尔蒙的原因,跟道理什么的关系已经不大,特别是后来裹进打群架的主儿们。
女博也有生猛的,但很少。大多女博都小农意识强烈,仔细经营她们的自留地,而且一般只种花,不种粮。你可以看她们精装修的小屋,经常换模样,经常添置家什。男博冲门外嚷嚷,女博背着窗子自己絮叨。一闹一静,男女有别。
更多时候,我倒是喜欢看女博,打架看多了也疲劳。
再分一个,是分主子和奴才。
主子是名人,奴才是粉丝。
为什么非说主子和奴才呢?是因为名人里经常有人把自己当成了主子,可以号令天下,小胳臂一挥应者云集。粉丝里呢,也就真有不自知但天生奴相的家伙,遇到屁大点儿事儿,或者以为遇到了屁大点儿事,就拉帮结伙四处出击。有时候,感觉这帮鸟人就像古装剧里寻衅的小兵儿,骑马杀来,放把火,又跑了。
博客里这么着,现实生活中呢?奴才还是奴才,带胎记的。
再分一个:表演者和看客。
自恋导致表演,窥私产生看客。
表演无罪,但有时候搂不住,就做了无德表演,属于八荣八耻里的八耻。这是他们的风险。
看客没这风险,既不留言也不评论。只是看,看女人怀春,看男人殴斗,不管是非,只要满足。
还有一个分类:现实的和艺术的。
基本都是现实的,隐姓埋名也现实得很。玩儿艺术照的,我所见过的,只有木木,我连接里有他。他是最认真和最不认真的新浪博客。前几天,他找了个托词,以300万点击量为由,人间蒸发了。木木给我们玩儿了一道严格遵守网络世界游戏规则的行为艺术。在博客江湖已渐成新名利场的时候,木木的活法儿和最后的自杀显得尤其别致。
再帮他延续一下吧:木木同学永垂不朽!
理由简单——每个博主都自恋,不自恋也玩儿不了博。
这就叫“博爱”。
言归正传。
新浪芸芸众博,说到底,都是有闲阶级。有闲的前提是有钱,大款倒不至于,但决无温饱之虞。再一层意思,就是有闲心,有雅兴。我去广西大山里,蔗农日出而作,日落而息,一天就那么点儿活,大半时间坐地里抽烟。空闲倒也空闲,只是没有闲心弄点儿别的,连聊天都少,更别提自恋了。
有闲阶级里诞生了博客,所博的东西大多也没什么实际意义。不过,虽然博客的世界是个虚飘世界,但越是虚飘,倒越能反映博客真实的心态——他们的常态,以及他们的非常态。这些玩意儿里有人本的东西,但更多的是这个社会的折射。
做几个简单分类吧,全是一分为二:
比如,博客里分有话语权的,和没话语权的。
名人博客,以及什么什么圈的博客,都有话语权。话语权这东西,好多人不自知,用起来很随便,影响力自然大,杀伤力也同样大。韩白开战,人如狗咬,毛遍地。新浪聪明,挑着你干,却看得分明,专题名字可以看出,叫韩白之乱。为什么咬得厉害,就是因为话语权。这种话语权争夺的正面较量,现实里常见。
好在是名人和名人争,没伤着小民百姓,这就好。我最不待见的,就是有话语权的调戏没话语权的,这就跟郭德刚和一哑巴吵架一样,不公平,不局气(对不起德爷,举个例子)。
话语权里,也分专业霸权和名气霸权两种。前者就是爱拿你不大懂的东西蒙你,我们一般叫专业讹诈。比如盖房子的那帮,骗了你吧,还非得你心服口服他才满意。大学教授里也不少,他们不光喜欢文学女青年,也喜欢把课堂搬博客里,假装面对的不是电脑屏,而是一片嗷嗷待哺的渴望眼神。
名气霸权靠的就仅仅是名气了,他比你多一个人认识他,这就是他的资本。他倒不像玩专业霸权那么狠,更常见的倒是和风细雨,抖搂点儿今天吃什么明天要去哪儿之类的迷魂汤,你就成了他的追随者。老徐之后,郑渊洁也出书了。我看过他几篇放首页示众的博文,就是典型的名人霸权玩法。
95%以上的新浪博客是没有话语权的,准确说没有实际意义上的话语权。这跟我们现实生活里的情形一致。
再分一个,是男博和女博。
新浪博客,有点儿像远古时的祖宗,兴男耕女织。不对,是男猎女织。
男的都有标枪,随时扔出去。好勇斗狠,以武兴博。论坛的架还嫌不热闹,就往博客里烧火。所谓博客里已有的几场架,基本都是荷尔蒙的原因,跟道理什么的关系已经不大,特别是后来裹进打群架的主儿们。
女博也有生猛的,但很少。大多女博都小农意识强烈,仔细经营她们的自留地,而且一般只种花,不种粮。你可以看她们精装修的小屋,经常换模样,经常添置家什。男博冲门外嚷嚷,女博背着窗子自己絮叨。一闹一静,男女有别。
更多时候,我倒是喜欢看女博,打架看多了也疲劳。
再分一个,是分主子和奴才。
主子是名人,奴才是粉丝。
为什么非说主子和奴才呢?是因为名人里经常有人把自己当成了主子,可以号令天下,小胳臂一挥应者云集。粉丝里呢,也就真有不自知但天生奴相的家伙,遇到屁大点儿事儿,或者以为遇到了屁大点儿事,就拉帮结伙四处出击。有时候,感觉这帮鸟人就像古装剧里寻衅的小兵儿,骑马杀来,放把火,又跑了。
博客里这么着,现实生活中呢?奴才还是奴才,带胎记的。
再分一个:表演者和看客。
自恋导致表演,窥私产生看客。
表演无罪,但有时候搂不住,就做了无德表演,属于八荣八耻里的八耻。这是他们的风险。
看客没这风险,既不留言也不评论。只是看,看女人怀春,看男人殴斗,不管是非,只要满足。
还有一个分类:现实的和艺术的。
基本都是现实的,隐姓埋名也现实得很。玩儿艺术照的,我所见过的,只有木木,我连接里有他。他是最认真和最不认真的新浪博客。前几天,他找了个托词,以300万点击量为由,人间蒸发了。木木给我们玩儿了一道严格遵守网络世界游戏规则的行为艺术。在博客江湖已渐成新名利场的时候,木木的活法儿和最后的自杀显得尤其别致。
再帮他延续一下吧:木木同学永垂不朽!