木木博文说，给张中行封大师名号不妥。

我同意木木的观点。

但是，我还是同意把大师的名号给他。

理由呢？

藏在一个博友的反感之辞里——他（她）说：难道非等人没了，才想起叫声大师？

虽然反感，但事实还真是这样。

我们可以揣摩一下这个大师名号的来路——我说的是媒体和文化界的心态。

简单说，碰上张老过世，大师的名号再不给出去，等过十年八年，恐怕想给出去的机会还就没了。

这建立在一个前提下。中国所谓大师级的人物，特别是国学这个本来就属古董级的领域，的确已经凤毛麟角。而随着大师级人物的日渐陨落，这个领域存在的希望其实也就很渺茫了。

办俩国学班，显然是延续国学的一招儿稻草技，而赶制大师之冠，则是更真实的现实感喟。

所以，封大师名号的后面，是一种无可奈何的凄凉，是悲叹。

张中行之走，无异于又给了文化人一次感怀和哀伤的机会。

另一个前提。

可能中国以后呀，出音乐大师、美术大师、建筑大师、管理大师、营销大师、表演大师之类的机会不少，但出文化大师的机会估计没有了，起码在相当长一段时间内没有。因为中国今天的土壤不适合培育文化大师，而更合适栽培市场味道更浓的大师。

这应该不难理解。随便问一大学生，还有愿意做学问的吗？特别是还有愿意做训诂那种学问的吗？

没有。没有不是错。什么年代就该做什么事儿，凡人识时务为俊杰，个人选择即理性选择。

但是，文化这块儿地就荒着了，这也是事实。

明白了事实的基础上，大家心有戚戚，借故人之去感怀一把，以大师之名立个纪念。正是他们应该做的。

所以，争论张老是否够大师资格已经不重要了。重要的是大家找到了一个机会表达一种寄托。

我说的仅仅是国学这块儿，可不包括其他领域。比如经济学领域，那可是显学啊，好多人都觊觎着大师的座位呢。要封经济学大师，我们可得把眼睛瞪大，严格过筛子，别让骗子晃了眼。

起码现在看，中国还没有经济学大师。以后呢，我觉得也悬。