周六的公司金融课我基本没听懂。庆幸的是，课间休息有同学在每人桌面放了一本《阳光心态》，让我下半节课有事可做，不必像有的同学那样望着教室天花板发呆。

这本书是清华大学经管学院副教授吴维库博士写的，讲的是人如何保持乐观的心态。说得很实在，但也就是小品那个量级，或可归入励志类，老实讲平时我是碰也不肯碰的。只因为正课听着费劲，才在下边胡乱翻翻。也是书名吸引，因为我觉得自己最近心态不怎么阳光。

浅显易读，到午间下课时已经翻过去半本。剩下的打算带回家读完。吴博士有一个论断我非常赞同：什么是天堂什么地狱？好心态是天堂坏心态是地狱。虽然有点不好意思，但我承认很被这本励志读物打动。最近我也开始警觉自己，不要让坏心态的影响超出我本人，但是很难真正做到。我发现我对人变得苛刻而不宽容，要求太多。我也不喜欢自己这样，但是经常无法控制自己。我知道，我的坏心态正在毁掉一些东西。特别是独自驾车的时候，黑暗会慢慢生长起来，直到弥漫整个车内空间。

也许，这本我并不是很看得上的书，在一个恰当的时候拉了我一把。

我相信，每个人在生命的某个时刻都需要救赎。只不过，如果这种救赎来自某种外力，我们多半预期它够崇高够权威，至少也要够专业够像那么回事儿。比如我，我从来不相信这种励志类读物能给我什么帮助。要找，也要从圣经论语里去找。再不济，那些森严的学术讲章，我相信它可能藏在某一页的字缝里。也许是我愚钝，我很不容易找到。或者说，在关于人类的终极关怀和具体的个人经验之间，不太容易架设起一座桥梁。

以前我一直不太明白，励志类读物如何会有那么大市场。那不都是些明明白白的道理么，何必你们掰开了揉碎了弄成浆糊状的东西？说得再宽泛些，我也瞧不上比如南怀谨谈佛谈易、刘心武谈红楼某某谈论语谈圣经。但不得不承认，他们很受欢迎。为此，我是不是应该嘲笑大众阅读品味低下？甚至有些很了不起的企业家每每喜欢把南怀谨挂在嘴边，不知他们是否意识到，他们做企业的水平和境界，可能远远超过南怀谨在学问里边的相应程度。当然也有一种说法，在一个浮躁而快速的时代，人们习惯于消费这些所谓文化快餐。若真如此，其实也无法动摇我的不屑，因为这种不屑来自对我们时代弊端的批判态度。

然而在这个周六上午，在枯燥的公司金融学的课堂上，我想我明白了励志类读物的价值。它未必要通吃，但是它会触动那些迷惘的、需要被触动的人。它未必要高深的学问，只要它所倡导的东西能够在某个瞬间引起你的共鸣。所谓“境由心生”，它不过是简简单单营造那个“境”，等着你的心去“生”。那时候，其实它什么都不是，它就是镜子里的你自己，或者说你期望的那个自己。由此我想我算弄明白了励志类读物的生产机制，也明白了为什么励志类读物通常可以高居畅销书前列。人们有太多的疑惑，他们渴望通过某种途径得到印证。记得很多年前在BBS上跟网友玩接龙――“你拍一，我拍一”，有个特别聪慧的小女生脱口而出：“你拍我，我拍你，拍着别人找自己。”当时绝倒，而小女生却惊鸿一现从此无影无踪。

我是个很不合拍的人，经常自己被什么东西感动得一塌糊涂，却在大家都很忘我的场合无法融入，甚至觉得无比可笑。因此也有了一份自信，我不太容易被大众情绪所左右，或者说不容易受乌合之众的“场”的影响，比如我永远不相信我会加入传销和邪教，也永远不会去疯狂英语。当然，我也永远不会去读什么励志类书籍。可是在这个上午，我的信心有点动摇了。不光是说我读了一本放在从前根本碰都懒得碰的励志书，而是我发现自己被它打动。换句话说，我也需要那些“正常情感”的滋润甚至激励。特别是当我经历正常世界的一些正常事情，我发现古圣先贤对我基本爱莫能助，需要一些来自正常渠道的帮助。打个不太恰当的比方，一旦你不再是童子身，便坠入色界的轮回。可能言重了，由此我不太有把握还能够在大众的“场”里边保持冷静和冷漠。毕竟，那么多人去传销去疯狂英语，他们一定有他们的道理。一个突然开始认同励志类读物的家伙，是没有底气拍着胸脯说一定不会去参加这些事情的。