06年在电影院看《纳尼亚传奇》时，我对它并没有太大感触，觉得它蛮幼稚，但场面拍的还不错而已。
    前天在电影频道又看了一遍，忽然意识到这部电影与《圣经》之间有某种联系。
    电影里说，整个纳尼亚受一部《高深魔典》的控制。这部书在电影中只被提到过一两次，然而它却支配着这部电影的整个逻辑。
   当中的万兽之王，阿斯兰在与新约中的耶稣遥相呼应。它为了叛徒而死，孤身走向敌人群中，经过群兽的羞辱，嘲弄，和殴打，被剪去毛发后死去。这种死法，让我想到新约中的耶稣，同样是经历了同类的羞辱，嘲弄，身体上的极大痛苦，而他是为了这些人而死，为了所有人身上的罪；阿斯兰在走向敌人之前，忧伤而彷徨，这让我想起在客西马尼园祷告的耶稣，他"忧愁起来，极其难过，便对他们说：‘我心里甚是忧伤，几乎要死，你们在这里等候，和我一同警醒。'"（太２６：３７－３９）。当时与阿斯兰同行的是两个女子，她们看到了阿斯兰的死亡过程，并且陪伴它的尸体度过了一个夜晚，天亮后，她们目睹石台崩裂，阿斯兰复活——而新约中，耶稣死去后，几名希望用香膏为他擦拭身体的妇女，目睹了坟墓洞开，耶稣复活。
   查资料，写纳尼亚传奇的作者C.S.刘易斯是英国20世纪著名的文学家，批评家，也是公认的二十世纪最重要的基督教作者之一。所以也就不奇怪，纳尼亚系列为何能处处看到与圣经的遥相呼应。
    这部电影的核心，是那部只被提到过几次的《高深魔典》，它的法则被提到只有一次，是解释阿斯兰为何要代叛徒去死，并且为何复活：“如果忠诚者为了背叛者而死，石台会崩裂，忠诚者会复活。”而我看到这里，忽然明白了圣经里我的一个疑问：为何耶稣一定要死？
    为何阿斯兰一定要死？虽然它强大无比，所有的黑暗势力都惧怕它，但那时的彼得露西等人，都将会依赖它，而自己毫无力量。它的死亡，却将勇气与爱注入到人们心中。就像耶稣，他活着，虽然可以医人救命，可以用五饼二鱼喂饱上千人，可以让瘫子行走，但他不能让他们获得心灵上的坚信与强健。他活着，不过是一个有法力的人，但他死去，却变成为一种信念。(当然，这里还有更复杂的一些问题，诸如死亡与救赎，以及耶稣复活的意义，但我一时也讨论不到那么全面，所以先就这样肤浅地说一说吧。）
   在某一个空间里，死亡和生命的意义并不是我们眼见的那样定义。以此类推，很多事物的定义，也并不就是约定俗成的那样。这是重看《纳尼亚传奇》，我的感受。