据《南方都市报》（2005年11月26日）报道，深圳市西丽野生动物园饲养员在给马鹿喂食时，被一头发情的雄性马鹿踢伤，不治身亡。而且，此前马鹿曾经有过类似的袭击事件。两年前，一名女饲养员行走在动物园内的小路上，一头发情的马鹿冲出来，在后面追赶这名饲养员并将她踢伤。去年，受到攻击的是一名来动物园玩的游客，当时这名游客把手伸到铁丝网里，拿着食物准备喂马鹿，不料遭到马鹿的袭击，被踢到了手。

其实，这一事件并不是偶然的，据笔者所知，近年来国内各大野生动物园已发生了多起野生动物攻击游客事件，例如，在三年前，北京也发生了马鹿攻击人致死案件。这些野生动物攻击人的事件，给人的生命和国家财产造成了很大的损失。显然，这是一幕幕的悲剧。对于这些悲剧，我们当然可以从动物园管理方面进行反思，如对职工严格培训，规范管理，教育游人，加强监督，等等。但笔者认为，这只是表面层次的问题，并不是问题的关键所在。

野生动物马鹿为什么伤人？我们先听听专家的看法。野生动物专家、北京市大兴野生动物园管理部经理鲍文永先生说，动物发情时，一旦有人接近，动物就会认为人威胁它的伴侣，对人进行攻击，“生存环境的突然改变，也会导致动物攻击人”，比如，有爆竹突然在动物的背后爆炸了，它也会立刻攻击身边的人，此外，如果人越过了动物的警戒范围，动物也会攻击人，“因为人太靠近动物，动物就会烦躁，感到不安全了就攻击人”。

在此，笔者想提出这样的问题：我们为什么要改变野生动物的生活环境？

如何构建和谐的人与野生动物的关系？有必要在城市建立野生动物园吗？

      前一段时间内，各地争相建立野生动物园，高价出售门票，利用野生动物来谋利，将野生动物当成摇钱树，使这些可怜、无辜的野生动物们背井离乡，远离适合自己的生活家园。这与保护野生动物的宗旨相差十万八千里，其实是打着保护的旗号的创收谋利行为。我们不妨设想一下，假如外星人将人类关在笼子里，每天给人吃给喝，让外星人观察，那么，做为人类的我们又会有何感想呢？恐怕其暴怒反应的激烈程度，不会低于野生动物吧。

如果让野生动物自己来选择，他们肯定会选择生活在自己熟悉的家园，哪怕是自己猎取食物，过吃上顿不知道下顿的日子，也不愿意被人捕来，失去自由。连发情期起码的生存环境（排他性、私秘性空间）都不能得到保证（对比一下，想想我们人类的婚恋），还要经常为人类表演取乐，娱悦人类，“工作时间”漫长，风吹日晒。在节假日期间，人类休息游玩，加班的有双倍甚至三倍的工资，野生动物们反而比平时累得多，甚至连饭食、饮水、休息都没有规律，没有基本的福利保障。如果马鹿等野生动物有思维，他们就会想，人和动物同在一片蓝天下，共有一个地球，何时才能够井水不犯河水，相安无事呢？

古人说得好，圣人之德，及于禽兽。现代人也常说，动物是我们的朋友，这都告诉我们，要善真心爱护野生动物。我们应该换位思考，己所不欲，勿施于人，要有博爱的情怀，给他们足够的人文关怀，善待野生动物，尊重其自主的生存权利，让他们“归去来兮”，在自己的家园过上祖先们“呦呦鹿鸣，食野之苹”的生活。对野生动物，人类从放弃“皮可穿、肉可食”，到放弃“可在动物园中观赏”，将是文明水平提高的又一个里程碑。

从科学性角度看，正确对待野生动物，让他们栖息于自己的家园，不但有助于其数量的增长，保证物种的多样性，有助于生态环境，而且对人类的还有更为直接的好处，它还能在一定程度保证人的健康，减少新疾病的发生。科学研究结果表明，许多新的疾病是来自动物的。艾滋病、埃博拉、SARS、禽流感等，早已向人类敲响了警钟，善待动物，就是善待人类自己！

因此，这应该引发我们对在城市里建立野生动物园的行为进行深刻的反思。如果真正是爱护动物，我们就应该尊重野生动物的生存权利，让他们在自己的家园生活，不受人类打扰，即多建立野生动物自然保护区，而不要建立那些披着“科研”、“保护动物”外衣的野生动物园。这样，野生动物和人类，都会有各自易居、安全的生存环境。