今日又有人嗷嗷着要抵制韩剧了。

不出意外的话，韩国片有点胡搞。举个例子：《现在和相爱的人在一起吗》。

这个电影我看得晚了。也不过于彼此乱搞，他搞别人的老婆，老婆搞别人的男人。冠其名曰：和相爱的人在一起。实在有点苦涩了。因为还不知道情人变成夫妻后会不会再乱搞呢？不过话又说过来，不得不佩服人家韩国人，这么的电影依然能够如此细腻的去表达，显得非常有耐心。就像所有有耐心的小说家一样，细密的细节，一点一点剥掉人物的外衣，挖出其根深蒂固的性格。所以，即使是这样的荒诞的故事脉络，也显得环环相扣，让人不得不有理由相信这其中的必然性。

相似的情色电影还有《空房子》、《谁都有秘密》。

韩国剧以其背景的浪漫，人物的俊美，干净而忧伤的画面，细腻的故事脉络，通过家庭琐事、家长里短，那简练而悠长的内心世界，直击观众灵魂深处，要么勾起无穷的回忆，要么爱上凄美的爱情，要么就是陶醉，按美学来分析，这是对美的一种艺术化的剖析和迷恋。

中国苦难深重，按理说，能创造出这样轻如碎雨如迷风的电影实在有点难。对此，也不能对中国导演过于苛刻。

用我的感觉，中国的电影其实和中国小说有些相似之处。五四时期，不但有鲁迅，也有周作人，也有梁实秋。鲁迅大约不会欣赏《现在和相爱的人在一起》，大约，而梁实秋等人则未必。不过我着重要说的是，小说的现在也让人有点心酸。中国人，人性是含蓄的。你翻看中国古代小说，包括《红楼梦》在内，均以细节的细密，密密匝匝地去勾画故事和人物。及至西方小说概念进来之后，特别是当代小说，人群的浮躁所致，大都迷乱。有谁能耐着性子去写故事，写完整的天衣无缝的细节呢？

所以从这一点来看，韩剧的突出优点倒值得学一学。有何必要去抵制人家呢？

如果简单地说小说和电影是文化，那么文化的传播必以其先进性传播，谁又能抵制的了呢？

我们经历了太多的苦难，可是不能以此来要求文化，包括文学，包括电影，更包括新闻作品，一味地去要求主旋律，因为人的心灵是柔软的，有时它需要爱抚，需要发泄，而不是永远向着太阳去歌唱，它会有疲惫的时候。

由此，我们更应该去关注人性、人的内心那些阴暗的角角落落，去揭露，去融化，而不是遗忘和冷漠，更不是强制要求他们和你们一样。

(人群外博客首席评论员牛摧崩 /文)