有位妈妈在我的论坛提了一个这样的问题：

    “这几天看了一些关于蒙氏教育一类的书＜爱和自由＞＜捕捉儿童敏感期＞＜童年的秘密＞，读下来之后，我的理解和感受是：给孩子充分的时间和自由让他爱干啥干啥（当然得排除危险）任由宝宝发展，我们成人只用听从孩子内心的需要，提供给孩子条件和环境，适当的加以引导。可是这样我怕孩子会养成无拘无束的性格，林怡姐，你认为会这样吗？
    我的宝宝6个多月，之前我一直在家里有计划的给孩子认卡片，讲故事（虽然不听，只是啃书），做做游戏。可是现在我什么都不做了，因为我还没做到摸清儿子究竟想干什么，不愿意干什么。我感觉我只要给他什么他就玩什么，他都是跟着我的要求在玩。如果我不管他，他自己一个人在那玩玩具可以玩好长时间。所以我现在大部分时间就让他一个人在那玩。玩厌了我就抱着他跳跳舞，唱歌给他听，或者是换个地方再让他一个人玩。我只在旁边陪着。
    蒙氏所说的不要混淆孩子的思想，因为成人和孩子的思维不一致，看东西的点不同，比如说一个摇铃，我们就会告诉孩子这是什么颜色，可是也许孩子根本就没有注意到颜色问题，而是在注意这个东西怎么会有声音。关于这一点我也很糊涂。那我们是不是就什么都不说什么都不做呢。我一直在犹豫怎样做才能给孩子最好的教育，所以想请教一下林怡姐。蒙氏理论虽然很有道理，可是蒙氏理论真的适合我们中国的儿童吗？我这样只是陪着他玩什么都不教好吗？”
    很多妈妈也都跟我提过类似的问题，这让我感到很困惑，不明白他们为什么会以这样的方式来理解蒙台梭利的理论。蒙台梭利的理论能在全世界范围内引起这么大的反响，并且成为世界各国教育工作者非常热衷的一种教育理念，它确实有她非常伟大的地方。但是如果我们这样来理解蒙台梭利，我想蒙台梭利本人大概也会感到很困惑的。
    我个人理解她所说的听从孩子内心的需要确实是要给予孩子充分的时间和自由去做她愿意做的事情，但并不是父母就任由孩子自己发展，什么都不为。蒙台梭利提出要提供给孩子足够的环境刺激，这就是我们的可为之处，我们的可为就在于不要违背孩子的意愿而为之。
    蒙台梭利也提倡要给予孩子引导，只是不要用我们成人的思想来禁锢孩子的思想。比如前面提到了摇铃的话题，如果孩子关注的是摇铃为什么有声音，那我们为什么不根据她的需求，给她讲讲摇铃的声音呢？比如，摇铃为什么会发出声音？它的声音象什么？不同的摇法声音有什么不同？我们可以不告诉孩子答案，但是我们可以引导孩子去思考。这本身就是一种充满智慧的参与。孩子确实可能根本就没有注意到摇铃的颜色，但是如果我们跟她谈论起摇铃的颜色，她不见得就不感兴趣，也许她还会因为摇铃的颜色联想到别的物体的颜色，联想到很多她觉得很有趣的事物。凡事都不是一概而论的，而且不同的孩子感兴趣的事物也会有所不同，所以我们跟孩子在一起肯定还是要见到什么跟她讲什么，通过这些引导去观察她究竟对什么感兴趣，然后我们再跟着她的兴趣走，满足她内心的需要来给予适合她的刺激，而不是等她提出了要求再给予她。
    孩子那么小，语言表达能力那么差，她如何能够表达自己的需求呢？因此，我们不可能等待她来表达。而且，如果我们只是一味的等待，她的语言表达能力就没法提高，她的语言表达能力得不到提高，她就更是无从表达自己的需求，这样就会陷入一个恶性的死循环。
    孩子需要我们陪她玩，她也需要有时间自己玩，所以作为父母，我们需要观察孩子，通过观察来发现她的需求，而不是被动地等待她来表达自己的需求。蒙台梭利创造了那么多有趣的教具，她通过这些教具给予孩子一种引导，如果教师在孩子玩这些教具的过程中不给予一些必要的指导，孩子是永远不可能利用这些教具学会大小长短之类的概念的。这些概念仍然需要我们去灌输，只有掌握了大量的概念，在与父母或者其他人群的交往过程中悟得一种思维方式，孩子才会有自己的思想，她的思想不会无缘无故的产生。所以，我认为，不管怎么说，蒙台梭利不会反对给予孩子必要的刺激，她反对的应该是一味的按照父母的想法自以为是地给予孩子刺激。比如，孩子这会儿想要画画，你偏要抓着她去唱歌。孩子想要画一个巫婆，你非要她画个漂亮的仙女，孩子看蚂蚁看得起劲，你非要他去观察蝴蝶等等。
    无论如何，我们还是要为她提供各种各样的刺激，然后观察她的反应，看她对我们给予的这种刺激是否感兴趣。如果她有获得这种刺激的需求，她就会满腔热情地参与你和她之间的游戏，相反，她就会漠然地面对你给予她的刺激。如果她感兴趣，那么我们就可以进一步给予她这种刺激，然后让这种刺激更加深入或者得到扩散，让她获得更多有意的刺激。如果她不感兴趣，那我们就免开尊口，寻找别的刺激源。