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张谦宜先生在茧斋诗谈中,有章节专论学诗初步。所录乃开篇之语。
后生学诗急宜讲者气骨耳。譬之人气,秉自先天,骨成于壮岁,勿容强也。
而学者有移气移体之说,则涵养宜豫也。
今进农夫于前,脱其蓑笠,摄以衣冠,则卑弱不能称进。书生于前,加之衮冕绅珮必忸怩汗出而不免失措,其气骨不足以充之也。
自己古文功底差强人意。涵养宜豫,豫字的意思拿不准。后知,豫同预。全文之意方才明白。
在张谦宜先生的观点中,愚妄自揣摩,应有学诗不宜早,学诗须阅历之意。
后生学诗急宜讲者气骨耳。譬之人气,秉自先天,骨成于壮岁,勿容强也。
而学者有移气移体之说,则涵养宜豫也。
今进农夫于前,脱其蓑笠,摄以衣冠,则卑弱不能称进。书生于前,加之衮冕绅珮必忸怩汗出而不免失措,其气骨不足以充之也。
自己古文功底差强人意。涵养宜豫,豫字的意思拿不准。后知,豫同预。全文之意方才明白。
在张谦宜先生的观点中,愚妄自揣摩,应有学诗不宜早,学诗须阅历之意。
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