在大门上张贴关公、神荼、郁垒、尉迟恭和钟馗等画像，驱魔挡鬼，祈求平安，是我国传统民间文化的一种，在民间普遍比较流行。古代人对各种天象和自然现象掌握比较少，对一些自然现象不能作出合理的解释，就一律归结为晦气，归结为是鬼怪在作怪。于是，关公和尉迟恭等历史人物高大威猛的形象被在传说中被无限放大，成了辟邪驱鬼高手，被人们无限地景仰和崇拜。人们认为只要在大门上贴了他们的画像，任何鬼怪和不吉祥的东西都无法靠近，可以确保全家出入平安。至于钟馗，则更是传说中的抓鬼高手。封建时代的人们，在对自然的恐惧和膜拜中，神话历史人物，虚构英雄，把平安和幸福寄托在圣人和神灵的身上，久而久之，形成了这种具有相当迷信色彩的民间文化。

关公贴在大门上，究竟能不能保证出入平安？答案显然是否定的。如果关公真能抓鬼驱魔，那么自己也不至于被人活活砍下脑袋了。当然，对于这些事情我们不能太较真。对于古人来说，张贴画像，更多地是寻求一种精神的寄托和慰藉，而不在于神灵们到底能不能真正保护自己的平安。这些神灵到底能不能保护自己，每个人心里都有数。一旦房子失火，神灵的画像也肯定难逃厄运，连自己都不能保护，怎么去保护别人呢？但是作为一种精神上的寄托和心灵上的期待，在无法合理解释自然，无法解决现实生活中奇怪现象和莫名事故的情况下，转求于神灵是人们唯一的选择。

而倘若在当今，在社会文明高度发达的今天，倘若依然试图依靠这些“纸老虎”来作势，如果排除文化的因素，那多少就有些显得可笑了。倘若把防盗寄托在一张武警照片上，那就多少更显得有些荒唐了。根据《信息时报》 1月23日消息：“广州业主们为防盗挖空心思，在家里显要位置挂自己当武警时的照片、借警察帽子放在私家车显眼位置、出远门的时候把马上回来的留言条贴在门上……”

防盗本来是所有治安问题中最为轻微的一种，但是也是发案频率高、危害比较大的一种。入室盗窃，不但严重损害当事人的经济利益，更涉嫌侵犯当事人的人身权利。尤其接近年关，入室盗窃更是成了让广大群众头疼的事情，如何有效防止入室盗窃也成了各方比较头疼的问题。防止入室盗窃，需要的是大家时刻提高警惕，不断增强安全防范意识。出入锁好门，邻里增强协作意识，小区加强人员出入管理，形成有效的群防机制。如果你要外出，也尽量不要在家存放贵重物品和大量现金，要加强门窗的防盗功能。作为公安部门，应不断加大重点时段的巡查、巡逻力度，加重对入室盗窃的打击力度，打击入室盗窃的气焰，保护群众的生命财产安全。只有大家团结一致，增强安全防范意识，群策群防；公安警力配备充足，警务人员责任心强，巡查到位，打击力度大、办案效率高，才能不断把牵涉群众切身利益的入室盗窃案件的发案率减少到最底。

关公、钟馗是封建时代的安全图腾，终究不抵现代文明社会的法制利器。关公都不能保护自己，更何谈保护群众？堂堂武圣也不能阻挡小鬼，区区一张武警照又怎能吓跑小偷？在家中摆放武警照片，只为图得平安，这若说是某些群众痴人说梦，倒不如更像一种无法寻得有效保护下的无奈。若说是群众的迷信和幼稚，倒更不如是对社会治安的讽刺和一记响亮的耳光。