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喻世篇:小人如“狗狗”论

(2022-04-16 08:40:14)
   喻世篇:小人如“狗狗”论

      一一观大型电视连续剧《一代洪商》有感



        篇首语:小人如“狗狗”论,我之所以拟定这个题目,是因为我对小人有切齿痛恨。若身边有此等小人,会让人恨之入骨。譬如《一代洪商》中的徐安邦之流,罪恶滔天,罄竹难书!





凡有主子豢养的“狗狗”,

都具有很忠诚的,

看家“本领”。

见到生人时,

它会狂吠不止;

遇到有“情况”时,

它会乘人不备,

猛扑上去张牙舞爪,

具有攻击性和威慑力。

在我们身边,

有气度的人,

不屑与品德低下的人,

计较、争斗,

故他们自然会远离小人,

远离如“狗狗”一样的小人。

少些纷争,

少些烦恼。

有格局的人,

不跟“狗狗”斗,

何必跟它一般见识?!

唐朝文学家李德裕,

在《小人论》中,

对小人作过这样的描述:

“世所谓小人者,

便辟巧佞,

翻覆难信,

此小人常态,

不足惧也;

以怨报德,

此其甚者也;

背本忘义,

抑又次之……”

众所周知,

有人的地方就有江湖,

有江湖的地方就有小人。

凡小人如“狗狗”者,

无不具有这样的本性:

阳奉阴违,

口是心非;

忘恩负义,

翻脸无情;

利益熏心,

唯利是图;

心胸狭窄,

睚眦必报;

见风使舵,

欺下媚上;

趁人之危,

落井下石;

为达目的,

不择手段;

见功就抢,

见错便推;

挑拨离间,

无事生非;

刻薄寡恩,

精于算计……

凡小人如“狗狗”者,

喜欢顺着竿子往上爬,

喜欢踩着别人的鲜血前进,

喜欢找替死鬼洗脱罪责,

喜欢以一己私欲作为取舍。

顺我者昌,

逆我者亡……

凡此种种,

不一而足。

凡小人如“狗狗”者,

其显著特征就是:

当面说好话,

背后下毒手。

正如《红楼梦》所言,

明是一盆火,

暗是一把刀,

脸上笑着,

脚下使绊子。

小人的代表人物,

诸如《一代洪商》中的,

洪江巡防使徐安邦之流,

其所作所为,

太让人痛恨了。

如果追溯溯到,

很早以前,

恐怕要数唐朝宰相李林甫,

“口有蜜,

腹有剑”,

常常做着,

让人不齿的勾当,

还自命不凡。

凡小人如“狗狗”者,

其危害在于:

他平时帮不上你的忙,

但是他能坏你的事。

他不记得你好,

妒忌心强,

害怕你超越他,

若有机会,

疯狂打压,

将你打翻在地,

踏上一只脚,

叫你永世不得翻身。

最后,

达到他的“期望值”,

置人于死地而后快。

凡小人如“狗狗”者,

其本能反应凸显:

遇到所有的阔人都驯良,

遇到所有的穷人都狂吠。

凡小人如“狗狗”者,

其使用惯伎就是,

“欲加之罪,

何患无辞?”

明枪易躲,

暗箭难防

冷不防,

遭人暗算,

陷入深渊。

所以,

我们要亲君子,

远小人,

不要被小人所害。

怎样做到独善其身,

清者自清?

必须从本质上去把握其属性。

国学《论语》中,

有八大金句,,

醍醐灌顶,

告诫人们,

如何识别君子与小人?

敝人现摘句如下,

与之共勉:

1、君人坦荡荡,

小人长戚戚;

2、君子周而不比,

小人比而不周;

3、君子喻于义,

小人喻于利;

4、君子成人之美,

不成人之恶,

小人反是;

5、君子和而不同,

小人同而不和;

6、君子泰而不骄,

小人骄而不泰;

7、君子上达,

小人下达;

8、君子求诸己,

小人求诸人。

上述这八大金句,

权当作判断君子与小人的,

客观标准,

值得我们学习和借鉴。

所以,

在应对生活琐事,

和处理社会事务中,

我们要善于,

识别小人,

远离小人,

做好自己,

无愧人生。

在大是大非面前,

我们必须认清,

这类“狗狗”的狰狞面目。

若一旦触犯它,

或惹怒它,

它绝对是要狂吠的,

甚至要追着咬人的。

这乃是犬类动物的,

习性使然。

须知,

“狗狗”只有在其主子面前,

它才会变得老实本份起来,

才会呈现出摇尾乞怜状。



篇后语:一代洪商,世事沧桑。桐油花开,彰显辉煌。其间曲折,让人思量!







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