读读书好

阿贵龙门客栈 2009-1-17

久未读书，读书缓慢，这是近年来的毛病。对于书越读越少，自己也甚有不满，最近几天，令自己读一些书，一是与证券相关的书，二是西方发达国家发展初级阶段的研究，还有就是世界人文地理方面的书。

偶尔读证券方面的一些书，不论新书还是经典，都有不时的从第三者的角度看证券的意义，也是为自己洗洗脑。西方发达国家初级阶段的研究，自然是想对中国发展的阶段、方向与未来有一点儿思考，而世界人文地理，是辅助于西方发达国家初级阶段研究的吧，增加一些具体的直观一些的背景或素材。

忆己读书，发现自己读书的一些特点。

一是喜欢读“真实”的书

通常我只读真实的书，对于虚构的书少有接触。所以，我读史书，读历史人物传记，但是不读神怪、武侠、言情等小说（著名经典小说除外）。但是，我不读这方面的书，却天生喜欢看充满无穷想像力的科幻电影，但不看科幻小说，总之文字上的东西，就基本上不看虚的。

喜欢纪录世间真实的人与事的书，因为在我看来，虚构的真实虽然有时候比真实还真实，但是我总认为还是不如可能看上去不那么尽如人意的真实。人妖就是比女人还女人的，但是，不论如何，那也是男人，在我看来，表象上再怎么完美的、充满女人味的人妖也比不上真实的一个普通女子更有女人味。看真实的书，让自己活在真实的世界中。比如男人看武侠过多，则会心中有一个自己的江湖，但那虚构世界的江湖规则在现实是不通行了。女人喜欢看言情小说，再如今看小说嫌麻烦的就看韩剧的（我并没有抵毁韩剧的意思，相反，值得学习处甚多），但是，耽于这样的小说或电话剧中的女子，在无意识中就会对现实感情或爱情产生失落。

但是，为什么不喜欢看非真实书的我却对科幻有偏爱，我认为那种天马行空与对理想与梦想的描绘可以令我思维活跃。

小栈因为证券而生，所以，对于证券，研究真实的案例，不论是否中国的，不论是否这个时代的，都总是偶然间便有所裨益的。

二是重经典

世间之书实在太多，特别是现代社会，每天生产的书是连书名也看不过来。但是经典则不然，不论在哪一个方面，都有自己的经典之书。我相信时间会自然选择一切。既然历经百年、千年而成其为经典，自然有它的独到之处。所以，读中国哲学，不能不看先秦诸子的经典，读诗词不能离唐宋太远，读悲剧不能没有古希腊，读近代悲剧不能没有莎士比亚等。在经济学、社会学、政治学等方面，凡我所愿意去读一些书的方面，都会首先去研究其中的经典是什么，然后择其要而读之。

经典是可以一读、二读、三读到无数读的。在不同年龄、不同心境、不同境遇下读之皆有不同之领悟也，唯有种种领悟越多，才越接近经典的本义。如若你喜欢某一经典，当在人生之不同时刻不厌其烦地重阅之，不必总求诸新书新作。

一本经典胜过百本同类之书。世界的经验与智慧，人类的文化、思想等几乎都早已经结晶在经典之中。窃以为，如果今世间仅存一千本书，其实千本书已足矣，人类文明并无憾也。

三是一个阶段兴趣较为集中在一两个方面的书

比如，最近，我就对西方发达国家的发展初级阶段有些兴趣，所以，就集中的看这方面的书。而对趋势欲多有更多思考，令我重读《道氏理论》。想来这也没有什么不好，在一段时间读一方面的书多一些，相互之间也颇多佐证。

在一个阶段集中地看一两方面的书，可以令自己更加深入其中。虽然以我们的有限精力，对任何一个单一方面的深入可能都只能是浅尝而已，但是，如果我们不能集中精力的话，那就浅尝都不得。

今天，突然跟大家说起读书来，多少还是因为读书确实是一件当终身为之的事，而这几年自己读书甚少，对自己的不满也令我想对自己正式的强调一下读书的乐趣与意义。因为，我原本是一个喜欢读书的人，我之读书，从来不为人所迫，而是自己真心的喜欢。窃以为，凡人间之事，书中已尽有，而从书中窥探到的世界是无比神奇与丰富的，或丰富知识，或启迪智慧，或舒畅心情，或怡情添趣，受用无尽。

“行千里路读万卷书”仍然不失为人生之益事、乐事。

提及读书，想起培根来，其《论读书》仍然是我以为关于读书之最精妙的论述，与大家重温于此：

读书足以怡情，足以傅彩，足以长才。其怡情也，最见于独处幽居之时；其傅彩也，最见于高谈阔论之中；其长才也，最见于处世判事之际。

练达之士虽能分别处理细事或一一判别枝节，然纵观统筹，全局策划，则舍好学深思者莫属。读书费时过多易惰，文采藻饰太盛则矫，全凭条文断事乃学究故态。

读书补天然之不足，经验又补读书之不足，盖天生才干犹如自然花草，读书然后知如何修剪移接，而书中所示，如不以经验范之，则又大而无当。

有一技之长者鄙读书，无知者羡读书，唯明智之士用读书，然书并不以用处告人，用书之智不在书中，而在书外，全凭观察得之。

读书时不可存心诘难读者，不可尽信书上所言，亦不可只为寻章摘句，而应推敲细思。

书有可浅尝者，有可吞食者，少数则须咀嚼消化。换言之，有只需读其部分者，有只须大体涉猎者，少数则须全读，读时须全神贯注，孜孜不倦。书亦可请人代读，取其所作摘要，但只限题材较次或价值不高者，否则书经提炼犹如水经蒸馏，淡而无味。

读书使人充实，讨论使人机智，笔记使人准确。因此不常做笔记者须记忆力特强，不常讨论者须天生聪颖，不常读书者须欺世有术，始能无知而显有知。

读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑修辞之学使人善辩；凡有所学，皆成性格。

人之才智但有滞碍，无不可读适当之书使之顺畅，一如身体百病，皆可借相宜之运动除之。滚球利睾肾，射箭利胸肺，慢步利肠胃，骑术利头脑，诸如此类。如智力不集中，可令读数学，盖演题需全神贯注，稍有分散即须重演；如不能辩异，可令读经院哲学，盖是辈皆吹毛求疵之人；如不善求同，不善以一物阐证另一物，可令读律师之案卷。如此头脑中凡有缺陷，皆有特效可医。