这是一个最好的时代，这是一个最坏的时代；
这是一个智慧的年代，这是一个愚蠢的年代；
这是一个光明的季节，这是一个黑暗的季节；
这是希望之春，这是失望之冬；
人们面前应有尽有，人们面前一无所有；
人们正踏上天堂之路，人们正走向地狱之门。
——题记
最近刷到网上老一辈人“没苦硬吃”的故事集锦。比如，空调不舍得开，最后中暑；水果不舍得吃放到烂了再吃，结果住院；固执的要给远方的儿女带很多土特产又不舍得打车，结果遇到车祸。
故事的结局似乎是意外，但意外中隐含着必然。我们在批评这些做法的同时不禁也会疑惑，背后的逻辑是什么？仔细想来，老一辈的人坚信“吃得苦中苦方为人上人。”乐趣和成功是矛盾的。用存款思维看，乐趣是花钱，吃苦是存钱。可是存钱是为未来有钱可花。在匮乏的年代，这样的观念大约是对的。但长辈们终于已经熬到了那个未来，这个观念要改一改了，他们却习惯于过去。
在匮乏的年代，如何利用有限的资源活下去是当务之急。而富足的年代，我们得以爬上马斯洛的需求三角形的上一层——更好更长久的活下去。时代变了，目标和方法都会跟着变化。
其实我们身上也有他们思维模式的影子，比如认为学习和成长本身没有乐趣。最近看到一篇书评，反对这样的“苦渡舟”。学习其实有方法，苦是其中一种“笨办法”的表现，并不是所有办法都是苦的，最好的办法反而苦最少。最好的战略是刻意练习，最好的战术的把学变成玩。长期的强迫式训练不但会让人力竭，而且会让人倦怠。力竭是身体上的疲惫，倦怠是精神上的无聊感。没有一个孩子喜欢每天坐在那里给你弹四个小时钢琴，正如没有一个大人喜欢弹四个小时棉花。人需要新鲜的刺激，需要快乐的情绪。有三种克服困难、避免训练倦怠的方法：间隔休息、交叉练习和刻意游戏。
老人们常说“老古话说的好。”其实这是一种幸存者偏差。时代总是在变化，有些古话依然正确，有些却悄悄发生了变革。我们真正经历百年未有之大变局，即已经度过了指数增长无趣的前段，来到了飞速发展的中段。可是哪些经验还能用？哪些已经错了？没人知道。我们来到了荒地，规律和道理还没有跟上。这是最好的时代，也是最糟的时代。
没苦硬吃
这是一个最好的时代，这是一个最坏的时代；
这是一个智慧的年代，这是一个愚蠢的年代；
这是一个光明的季节，这是一个黑暗的季节；
这是希望之春，这是失望之冬；
人们面前应有尽有，人们面前一无所有；
人们正踏上天堂之路，人们正走向地狱之门。
——题记
最近刷到网上老一辈人“没苦硬吃”的故事集锦。比如，空调不舍得开，最后中暑；水果不舍得吃放到烂了再吃，结果住院；固执的要给远方的儿女带很多土特产又不舍得打车，结果遇到车祸。
故事的结局似乎是意外，但意外中隐含着必然。我们在批评这些做法的同时不禁也会疑惑，背后的逻辑是什么？仔细想来，老一辈的人坚信“吃得苦中苦方为人上人。”乐趣和成功是矛盾的。用存款思维看，乐趣是花钱，吃苦是存钱。可是存钱是为未来有钱可花。在匮乏的年代，这样的观念大约是对的。但长辈们终于已经熬到了那个未来，这个观念要改一改了，他们却习惯于过去。
在匮乏的年代，如何利用有限的资源活下去是当务之急。而富足的年代，我们得以爬上马斯洛的需求三角形的上一层——更好更长久的活下去。时代变了，目标和方法都会跟着变化。
其实我们身上也有他们思维模式的影子，比如认为学习和成长本身没有乐趣。最近看到一篇书评，反对这样的“苦渡舟”。学习其实有方法，苦是其中一种“笨办法”的表现，并不是所有办法都是苦的，最好的办法反而苦最少。最好的战略是刻意练习，最好的战术的把学变成玩。长期的强迫式训练不但会让人力竭，而且会让人倦怠。力竭是身体上的疲惫，倦怠是精神上的无聊感。没有一个孩子喜欢每天坐在那里给你弹四个小时钢琴，正如没有一个大人喜欢弹四个小时棉花。人需要新鲜的刺激，需要快乐的情绪。有三种克服困难、避免训练倦怠的方法：间隔休息、交叉练习和刻意游戏。
老人们常说“老古话说的好。”其实这是一种幸存者偏差。时代总是在变化，有些古话依然正确，有些却悄悄发生了变革。我们真正经历百年未有之大变局，即已经度过了指数增长无趣的前段，来到了飞速发展的中段。可是哪些经验还能用？哪些已经错了？没人知道。我们来到了荒地，规律和道理还没有跟上。这是最好的时代，也是最糟的时代。