宁静来自黑暗和痛苦
东山魁夷曾在纪念好友川端康成的一篇文章中写到自己说:
“我的胸中深藏着黑暗和痛苦,但我没有把苦恼向别人公开表白过。然而,有着黑暗和苦恼的人,同时也是祈求灵魂的净福和平安的人。我的作品中所表现的静谧和纯朴的风格,抑或正说明我缺乏这些,才如此希望,如此进行切实的祈祷的。”(《星离去》)而现在,黑暗也罢,痛苦也罢,皆已消遁于无形;不安的灵魂,也终于如愿以偿,得到了净福和平安。
东山接受过西洋绘画的基本训练,且多年游历欧洲各地,他最大的创新在于用西洋画的平面厚涂技法融合水墨渲染,改变了一味注重线条和笔法的传统日本画技法,表现力大增。东山的创作从实地写生开始,继而绘制样稿,再到正式成画,仔细琢磨,一丝不苟,是写实性与装饰感的完美结合。也许习惯于西洋画创作技法和过程的人更能体会并欣赏东山作品的细腻和完整,但在本质上,东山的作品却传神地表现了日本传统的“物之哀”的审美观,是对自然和人生的深深依恋和淡淡感伤。川端康成说:“东山的风景画是日本大自然美的灵魂。”从尺幅小品到百丈巨作,东山魁夷异常深刻地表现了大和民族追求的情调之美,一种平和、澄澈、忧伤、眷恋的纯粹的情调。
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听泉[东山魁夷]
鸟儿飞过旷野。一批又一批,成群的鸟儿接连不断地飞了过去。
有时四五只联翩飞翔,有时候排成字长蛇阵。看,多么壮阔的鸟群啊!……
鸟儿鸣叫着,它们和睦相处,互相激励;有时又彼此憎恶,格斗,伤残。有的鸟儿因疾病、疲惫或衰老而失掉队伍。
不要认为鸟儿都是按照自己的意志飞翔的。它们为什么飞?它们飞向何方?谁也弄不清楚,就连那里领头的鸟也无从知晓。
鸟儿只觉得光阴在匆匆忙忙中逝去了。然而,它们不知道时间是无限的,永恒的,逝去的只是鸟儿自己。它们像着了迷似地那样剧烈,那样急速地振翮翱翔。它们没有想到,这会召来不幸,会使鸟儿更快地从这块土地上消失。
鸟儿依然忽喇喇拍击着翅膀,更急速,更剧烈地飞过去
森林中有一泓清澈的泉水,发出叮叮咚咚的响声,悄然流淌。这里有鸟群休息的地方,尽管是短暂的,但对于飞越荒原的鸟群说来,这小憩何等珍贵!地球上的一切主物,都是这样,一天过去了,又去迎接明天的新生。
鸟儿在清泉边歇歇翅膀,养养精神,倾听泉水的絮语。鸣泉啊,你是否指点了鸟儿要去的方向?
鸟儿想随处都能看到泉水,这是困难的。因为,它们只顾尽快飞翔。
我也是鸟群中的一只,所有的人们都是在荒凉的不毛之地上飞翔不息的鸟儿
泉水常常问我:你对别人,对自己,是诚实的吗?我总是深感内疚,答不出话来,只好默默低着头。
我从事绘画,是出自内心的祈望:我想诚实地生活。心灵的泉水告诫我:要谦虚,要朴素,要舍弃清高和偏执,
心灵的泉水教导我:只有舍弃自我,才能看见真实。
舍弃自我是困难的,甚至是不可能的,我想。然而,絮絮低语的泉水明明白白对我说:美,正在干此。
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