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七 夕 乞 巧

(2009-08-23 09:44:08)
标签:

牛郎星

织女星

中国

七夕

乞巧

杂谈

分类: 民风与民俗

七 夕 乞 巧

大后天便是七夕,真乃逝者如斯,回首来时路,虽然坎坷,却也心底坦荡。虽然感慨,却也问世无愧。几经岁月厮磨。已是“朝如青丝暮成雪”。现在已经到了行将就木的年龄,才能到心平气和,感到“清静为天下正虽然还不能到达无喜无悲的境界,却也能似有还空的心绪,遇事不惊。

每到农历七月初七,相传牛郎织女鹊桥相会的日子,在夏夜的天空上,繁星闪耀,白茫茫的银河横贯南北,在河的东西两岸,各有一颗闪亮的星星,隔河相望,遥遥相对,那就是牵牛星和织女星。小时候母亲都会给我讲牛郎织女的故事,也会指着天空上的星星,这是牛郎星,那是织女星,还告诉我,牛郎星的二边,还各有一颗小星,那是牛郎挑的担子,母亲又对我说,七夕节是女儿的日子,每到此时父亲都会冷冷地说,你们男孩子要以事业为重,切切不可儿女情长,我当时还很懵懂,只觉得母亲可亲,父亲太严。

虽然宽阔的银河,也挡不住相恋人儿的思念,牛郎织女鹊桥相会的神话,也是中国传统的节日中,最具浪漫色彩的节日,忠贞的爱情永远得到人们的祝福,然而现在中国在西进的路上,现代人称他是中国版的情人节,可我一听说什么“情人”,心里总是那么刺腻,虽然情人不等同于情妇、情夫,但总有“红旗不倒,彩旗飘飘”之嫌,难道爱情可以分享?还有什么织女2,织女3,或是牛郎2,牛郎3.这种文化不是中国的文化,中国人的七夕节,少女乞求上天,让自己能象织女一样心灵手巧,并祈祷自己能有美满的婚姻,也叫乞巧。

秦观(宋)的一曲词“鹊桥仙”:

    纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗渡。金风玉露一相逢,便胜却人间无数。

    柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路!两情若是长久时,又岂在朝朝暮暮!

十分准确地道出了中国文化的神韵,虽有“金风玉露一相逢,便胜却人间无数。”二情相悦的浪漫,更有“两情若是长久时,又岂在朝朝暮暮!”忠贞不渝的爱情,绝不是朝三暮四的情人烂爱,所以不敢苟同这是中国的情人节。按恩格斯说;“欧洲历来有骑士制,便也是婚后群婚制……”所以西方有情人节,也就不足为怪了。可中国没有婚后群婚制的文化,所以没有必要让我们中国的七夕节,也名正言顺地变成情人节,既然有着不同的东西方文化,也就让各自享受各自的文化吧。

夏日的上海河浜,经过清污治理,虽无诗人杨万里描述,“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。”那种诗情画意,也显出了妩媚的身影。柳枝轻拂晚来风,信步随意小桥东。垂柳在轻轻的夏风中飘拂相偎,苍翠的叶子挂在枝头,听着知了的鸣叫,等到银河高挂,望着牛郎星织女星跃过柳稍。月牙漫过了高楼,如同一块晶莹残缺的宝玉,挂于深邃的天边,一缕朦胧的月华撒在人间,满天星斗闪耀,楼影在星光的笼罩下,轮廓分外清明,如同水墨画般的景色熏得人醉。

面对月光星空,我慢慢地静下心来,任由清风吹来,为之一振,心绪神游,中国传统的七夕节,是美好的爱情象征,是爱情的忠贞许诺,在世俗的金钱和权利诱惑下,还有人间真情的存在。心中便渐生一丝遐想与温暖,一种轻松的感觉掠过心头。是一种灵性,或是一种希望,也是一种阳光,那是生活的力量,会让人活得有种精神,这是心的食粮。

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